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名句

明朝不见知何处，又向江湖醉踏歌

释义

名句出处

出自宋代陆游的《自咏》

全文：
游戏人间岁月多，痴顽将奈此翁何！放开绳箠牛初熟，照破乾坤镜未磨。
日落苔矶闲把钓，雨余篷舵乱堆蓑。
明朝不见知何处，又向江湖醉踏歌。

名句书法欣赏

陆游明朝不见知何处，又向江湖醉踏歌书法作品欣赏
明朝不见知何处，又向江湖醉踏歌书法作品

参考注释

明朝

〈方〉∶明天

见知

(1).见而知之。指同时代的事，以别于后代对前代事的“闻而知之”。语本《孟子·尽心下》：“由尧舜至於汤，五百有餘岁。若禹、皋陶，则见而知之；若汤，则闻而知之。” 清颜元《存学编·总论诸儒讲学》：“其效使见知闻之者，知尊慕孔孟，善谈名理，不作恶，不奉释老名号。”

(2).谓明见明知，并不隔膜。《韩非子·难一》：“有赏者君见其功，有罚者君知其罪，见知不悖於前，赏罚不弊於后，安有不葬之患。”

(3).受到知遇。北魏郦道元《水经注·汾水》：“ 飞廉以善走事紂，恶来多力见知。周武王伐紂，兼杀恶来。” 宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·王逢原》：“ 王逢原见知王荆公，一时附丽之徒，日满其门，进誉献諛，初不及文字间也。” 清王士禛《池北偶谈·谈献二·刘元子》：“ 嵩阳守重庆，铜梁大司马张襄宪公佳胤以童子见知，爱如己子。”

(4).为人所知。清侯方域《管夫人画竹记》：“而天下之文雅鉴赏者，固虽欲观之，而祕阁禁严，不能到也，是终无由见知於世也。”

(5).见“ 见知法 ”。

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

踏歌

传统的群众歌舞形式。古代很多民族都有。共同的特征是集体性,参加者围成圆圈或排列成行,互相牵手或搭肩,上身动作不多,主要是脚下的舞步变化,边歌边舞

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