“坐看终未是，归卧始应真”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

坐看终未是，归卧始应真

释义

名句出处

出自唐代齐己的《谢重缘旧山水障子》

全文：
敢望重缘饰，微茫洞壑春。
坐看终未是，归卧始应真。
已觉心中朽，犹怜四面新。
不因公子鉴，零落几成尘。

名句书法欣赏

齐己坐看终未是，归卧始应真书法作品欣赏
坐看终未是，归卧始应真书法作品

参考注释

坐看

(1).犹行看，旋见。形容时间短暂。唐李白《古风》之二六：“坐看飞霜满，凋此红芳年。” 唐杜甫《凤凰台》诗：“坐看彩翮长，纵意八极周。”

(2).谓旁观而无行动。范文澜蔡美彪等《中国通史》第四编第三章第一节：“ 张清对部下说：‘上将掌握兵权，坐看我们危急而不救，一定已有异心。’”

归卧

谓辞官还乡。唐韩愈《顺宗实录二》：“﹝ 贾耽、郑珣瑜 ﹞二相皆天下重望，相次归卧。” 唐李山甫《山中寄梁判官》诗：“归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。”

应真

谓方是真话。唐韩偓《无题》诗之二：“明言终未实，暗祝始应真。”

佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“ 王乔控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李善注：“应真，谓罗汉也。” 李周翰注：“应真，得真道之人。” 唐王昌龄《诸官游招隐寺》诗：“应真坐松柏，锡杖挂窗户。” 宋惠洪《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》：“予往临川景德寺，与谢无逸辈升阁，得禪月所画十八应真像，甚奇，而失第五轴。” 清王士禛《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》：“丙辰二月二十一日，过商丘宋子昭户部观画，李伯时白描十八应真，最为奇妙。”

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