名句出处

出自清代乾隆的《岑华室》

全文：
引水落石岩，悬流不一足。
飞为光上下，散作波漩澓。
幽室据峭茜，回环俯溪谷。
嵚崟拥阶砌，清华映林木。
尘襟既云涤，春事日以淑。
却似青芙蕖，调御钵中郁。

参考注释

芙蕖

亦作“ 芙渠 ”。荷花的别名。《尔雅·释草》：“荷，芙渠。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中的，的中薏。” 郭璞 注：“﹝芙渠﹞别名芙蓉， 江 东呼荷。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。” 南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“若其华实各名，根叶异辞，既号芙渠，亦曰泽芝。” 宋 王安石 《招约之职方并示正甫书记》诗：“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。” 清 秦松龄 《和吴弘人见赠之作》：“尊酒共君秋夜醉，满庭清露湿芙蕖。”

调御

(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。”

(2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。”

• 城头一片西山月，多少征人马上看。
• 军听了军愁，民听了民怕。
• 突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
• 起望衣冠神州路，白日销残战骨。
• 不见年年辽海上，文章何处哭秋风？
• 玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。
• 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。
• 岁暮远为客，边隅还用兵。
• 杏花时节雨纷纷。山绕孤村。水绕孤村。
• 水村山馆，夜阑无寐，听尽空阶雨。
• 是以其财不足以待凶饥、振孤寡，故国贫而民难治也。
• 出政施教，赏善罚暴。
• 若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉。
• 今孝子之为亲度也，将奈何哉？
• 仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。
• 是数人之齿，而以为富。
• 因其国家去其无用之费，足以倍之。
• 故先民以时生财，固本而用财，则财足。
• 君实欲民之众而恶其寡，当蓄私不可不节。
• 虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。
• 人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎。
• 欲人之处高爵禄，则以让贤也；多财则以分贫也。
• 特君不以为政，而士不以为行故也。
• 又与为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。
• 足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。