“中外已践更，能事乃绪余”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

中外已践更，能事乃绪余

释义

名句出处

出自宋代李处权的《送范彦覃》

全文：
春风恼百物，物物不禁渠。
水为盎盎绿，柳亦毵毵舒。
芳菲遽如许，流光亦须臾。
谁令更别离，此恨当何如。
外门有人物，照映冰玉壶。
茹古髯似戟，说兵胆过躯。
中外已践更，能事乃绪余。
主馈孟光贤，郎君千里驹。
人生得此乐，底事犹区区。
兹行谒贤相，袖有时政书。
世家治剧手，陶冶宁舍诸。
我老不适用，饥寒出无驴。
论亲无党近，分义何敢疏。
吾儿似我拙，久已分龙豬。
一闻词赋功，决科良起予。
山林与钟鼎，愿言今则殊。
岁寒苟在兹，勿忘双鲤鱼。

名句书法欣赏

李处权中外已践更，能事乃绪余书法作品欣赏
中外已践更，能事乃绪余书法作品

参考注释

中外

里面和外面

中外不得相救

中外交荐。——《明史》

践更

(1).古代的一种徭役。轮到的可以出钱雇人代替。受钱代人服役叫践更。《史记·吴王濞列传》：“卒践更，輒与平贾。” 张守节正义：“践更，若今唱更、行更者也，言民自著卒……贫者欲顾更钱者，次直者出钱顾之，月二千，是为践更。” 宋苏轼《策别厚货财》之二：“昔汉之制，有践更之卒，而无营田之兵。” 清田从典《拟七德九功舞歌效乐天体》：“今日公家免践更，鼓腹行歌仍作息。”

(2).交替任职；先后任职。《旧唐书·杨於陵传》：“居朝三十餘年，践更中外，始终不失其正。” 唐柳宗元《为崔中丞请朝觐表》：“中外践更，出入迭用。” 宋陈亮《谢赵同知启》：“敬惟同知相公蚤以文墨，自结主知，出其才猷，遂为世用。践更多矣，声问伟然。”

(3).谓轮流，替换。清杨揆《病兵吟》：“朝不得食，荷戈拓戟；暮不得息，践更行汲。”《花月痕》第四七回：“此时各道援师，早撤防了。颜林二将，部下各留千人，半年更换一班，就是紫沧子弟兵，也只是践更而已。”

(4).经历。宋叶梦得《＜石林燕语＞序》：“纵谈所及，多故实旧闻，或古今嘉言善行，皆少日所传於长老名流，及出入中朝身所践更者。”

能事

(1) 原指能做到的事,后指擅长的本事

极尽挑拨离间之能事

不至白露为霜而能事不已。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(2) 能干

此人果真能事

绪余

(1).抽丝后留在蚕茧上的残丝。借指事物之残余或主体之外所剩余者。《庄子·让王》：“道之真以治身，其绪餘以为国家，其土苴以治天下。” 陆德明释文：“ 司马、李云：绪者，残也，谓残餘也。” 宋洪迈《夷坚丙志·河北道士》：“门人数十，皆得其绪餘。” 明刘元卿《贤奕编·仙释》：“羽人方士，借其名以自重，而实不能知其説，于是就佛经脚根下窃其绪餘，作诸经懺。” 郭沫若《我的童年》第三篇四：“这是些艺术，门外的人只凭着耳食的绪余是不能够形容尽致也。”

(2).后代。《梁书·王亮传》：“尚书左丞臣范縝，衣冠绪餘。”《北齐书·段孝言传》：“ 孝言本以勋戚绪餘，致位通显，至此便骄奢放逸，无所畏惮。”《周书·武帝纪下》：“ 狐赵绪餘，降成皁隶。”

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