“紫衣将校临船问，白马君侯傍柳来”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

紫衣将校临船问，白马君侯傍柳来

释义

名句出处

出自唐代元稹的《遭风二十韵》

全文：
洞庭瀰漫接天回，一点君山似措杯。
暝色已笼秋竹树，夕阳犹带旧楼台。
湘南贾伴乘风信，夏口篙工厄溯洄。
后侣逢滩方拽，前宗到$浦已眠桅。
俄惊四面云屏合，坐见千峰雪浪堆。
罔象睢盱频逞怪，石尤翻动忽成灾。
胜凌岂但河宫溢，坱轧浑忧地轴摧。
疑是阴兵致昏黑，果闻灵鼓借喧豗。
龙归窟穴深潭漩，蜃作波涛古岸颓。
水客暗游烧野火，枫人夜长吼春雷。
浸淫沙市儿童乱，汩没汀洲雁鹜哀。
自叹生涯看转烛，更悲商旅哭沉财。
樯乌斗折头仓掉，水狗斜倾尾缆开。
在昔讵惭横海志，此时甘乏济川才。
历阳旧事曾为鳖，鲧穴相传有化能。
闭目唯愁满空电，冥心真类不然灰。
那知否极休征至，渐觉宵分曙气催。
怪族潜收湖黯湛，幽妖尽走日崔嵬。
紫衣将校临船问，白马君侯傍柳来。
唤上驿亭还酩酊，两行红袖拂樽罍。

名句书法欣赏

元稹紫衣将校临船问，白马君侯傍柳来书法作品欣赏
紫衣将校临船问，白马君侯傍柳来书法作品

参考注释

紫衣

(1).紫色衣服。南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之二：“昔紫衣贱服，犹化齐风。” 元萨都剌《秋词》：“清夜宫车出建章，紫衣小队两三行。”

(2).古代公服。春秋战国时国君服用紫。南北朝以后，紫衣为贵官公服，故有朱紫、金紫之称。见《新唐书·车服志》、《宋史·舆服志五》。《左传·哀公十七年》：“ 良夫乘衷甸两牡，紫衣狐裘。至，袒裘，不释剑而食。大子使牵以退，数之以三罪而杀之。” 杜预注：“紫衣，君服。三罪，紫衣、袒裘、带剑。” 唐韩愈《李公墓志铭》：“天子使贵人持紫衣金鱼以赐，居三年，州称治。”

(3).借指贵官。清薛福成《庸盦笔记·轶闻·鬼神默护吉壤》：“ 吴塘山，滨临太湖，两峰夹峙，为吾锡形胜之地，谓之吴塘门。《鈐记》有云：吴塘东，吴塘西，玉兔对金鷄，代代出紫衣。”

(4).紫色袈裟。唐武则天赐僧人法朗等九人紫袈裟、银鱼袋，为僧人赐紫之始。唐郑谷《寄献狄右丞》诗：“逐胜偷閒向杜陵，爱僧不爱紫衣僧。” 宋苏轼《答宝月大师书》之一：“累示及瑜隆紫衣师号，近为干得王詵駙马奏瑜为海慧大师文字，更旬日方出。”参阅《释氏要览上·法衣》。

将校

将官和校官,泛指高级军官

白马

(1).白色的马。《左传·定公十年》：“ 公子地有白马四。公嬖向魋。魋欲之。” 三国魏曹植《白马篇》：“白马饰金羈，连翩西北驰。” 明高濂《玉簪记·闹会》：“分经来白马，洗鉢起黄龙。” 方然《白色花·报信者》：“我底白马哟！大风来了，别让细砂与你长长的鬃毛蒙住你底眼睛。”

(2).古代用白马为盟誓或祭祀的牺牲。《史记·吕太后本纪》：“ 高帝刑白马盟曰：‘非刘氏而王，天下共击之！’” 汉赵晔《吴越春秋·越王无余外传》：“ 禹乃东巡，登衡岳，血白马以祭。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“騂毛白马，珠盘玉敦，陈辞乎方明之下，祝告於神明者也。”

(3).古代以乘白马表示有凶事。唐陈子昂《祭孙府君文》：“白马故人，青鸟送往。” 唐李白《古风》之三一：“白马华山君，相逢平原里。”参见“ 白马素车 ”。

(4).见“ 白马氐 ”。

(5).古津渡名。在今河南省滑县北。《战国策·赵策二》：“今秦以大王之力，西举巴蜀，併汉中，东收两周而西迁九鼎，守白马之津。”《韩非子·初见秦》：“决白马之口以沃魏氏，是一举而三晋亡，从者败也。”

(6).古县名。春秋卫国曹 (一作“漕”) 邑。故治在今河南省滑县东。《三国志·魏志·武帝纪》：“二月，绍（袁绍）遣郭图、淳于琼、颜良攻东郡太守刘延于白马。”

(7).古驿名。唐末朱全忠杀裴枢等三十余人于此，并用李振言，沉其尸于黄河，驿由此著名。清钮琇《觚賸·虎丘题诗》：“ 虞山钱宗伯（钱谦益）以谴归，有题诗虎丘刺之者曰：‘……昔去尚宽沉白马，今来应悔卖卢龙。’”参见“ 白马清流 ”。

(8).复姓。见《通志·氏族四》。

君侯

(1). 秦汉时称列侯而为丞相者。《战国策·秦策五》：“少庶子甘罗曰：‘君侯何不快甚也？’”此君侯指吕不韦，不韦封文信侯，为秦相。《史记·绛侯周勃世家》：“廷尉责曰：‘君侯欲反邪？’”

(2). 汉以后，用为对达官贵人的敬称。三国魏曹丕《与锺大理书》：“近日南阳宗惠叔，称君侯昔有美玦，闻之惊喜。” 唐李白《与韩荆州书》：“所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。” 宋姜夔《鹧鸪天》词：“曾共君侯歷聘来，去年今日踏莓苔。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“多感君侯惓惓垂问，某有心事，今不敢隐。”按，清赵翼《陔馀丛考·君侯》：“ 卫宏《汉官旧仪》：列侯为丞相相国者号君侯。”又云：“丞相之刺史及侍御史皆称卿，不得言君。盖其时丞相称君，而以列侯为之，故兼称君侯也。按：丞相称君，本沿战国之制：田文相齐封孟尝君，苏秦相赵封武安君是也。至如谢万谓王述曰‘人言君侯痴，君侯信自痴’，李白与韩荆州书，亦曰君侯，此则非列侯为相者。盖自汉以来，君侯为贵重之称，故口语相沿，凡称达官贵人皆为君侯耳。”

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