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名句

能教有漏成无漏，解使邪流入正流

释义

名句出处

出自宋代汪应辰的《御殿瓦》

全文：
曲曲湾湾散复收，覆如冈陇仰如沟。
能教有漏成无漏，解使邪流入正流。
凤侣双双朝殿角，鸳行对对滴檐头。
时人莫道身骸小，盖得君王万万秋。

名句书法欣赏

汪应辰能教有漏成无漏，解使邪流入正流书法作品欣赏
能教有漏成无漏，解使邪流入正流书法作品

参考注释

有漏

佛教语。指世间一切有烦恼的事物。漏，或译为烦恼。《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“诸魔外道諍篋者，喻於有漏中强求果报，空无所得。” 唐玄奘《大唐西域记·蓝摩国》：“今兹远遁，非苟违离，欲断无常，絶诸有漏。”《剪灯馀话·武平灵怪录》：“无缘不復劳烹飪，有漏从教老岁华。”

无漏

(1).不泄露。《艺文类聚》卷五五引南朝梁王僧孺《＜詹事徐府君集＞序》：“温树靡答，露事不詶；省中之言无漏，席下之跡不疑。”

(2).没有漏洞。唐白行简《滤水罗赋》：“环之劲铁，取其坚而不朽；羃以轻纱，取其疏而无漏。”

(3).佛教语。谓涅槃、菩提和断绝一切烦恼根源之法。与“有漏”相对。南朝宋谢灵运《答王卫军问》：“药验者疾易痊，理妙者吝可洗。洗吝岂復循环，疾痊安能起灭？则事不侔，居然已辨，但无漏之功，故资世俗之善，善心虽在五品之数，能出三界之外矣。”《百喻经·宝箧镜喻》：“禪定道品，无漏诸善，三乘道果，一切都失。” 唐王维《能禅师碑》：“得无漏不尽漏，度有为非无为者，其惟我曹溪禪师乎！” 赵殿成笺注：“释氏谓道心如完器，妙理犹浄水，一切烦恼，破坏道心，迷失妙理，犹如破器，不能停浄水，讥其过失，名之曰漏。即欲漏、有漏、无明漏也。四果永尽，名曰无漏。”

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