| 名句 | 侍臣此日沾恩赐，敷奏明时岂惮劳 |
| 释义 | 名句出处出自明代江源的《早朝六首·其六》 全文： 参考注释侍臣皇帝左右的近臣 昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣,某得八焉。——明· 崔铣《记王忠肃公翱三事》 恩赐原指帝王赏赐臣下,现泛指因怜悯而施舍 敷奏陈奏，向君上报告。《书·舜典》：“敷奏以言，明试以功，车服以庸。” 孔 传：“敷，陈；奏，进也。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》：“式是敷奏，百揆时序。”《水浒后传》第二二回：“那六贼酿祸已深，得 陈东 敷奏，圣上俞允，勅批贵府，充军籍没，安置蛮烟。” 明时(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达 疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。” (2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时， 仲治 旡年。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。” 惮劳怕苦怕累。《左传·哀公二十年》：“今君在难， 无恤 不敢惮劳。”《晋书·苻坚载记下》：“天生蒸庶，树之君者，所以除烦去乱，安得惮劳？” 清 李渔 《怜香伴·请封》：“大王有命，微臣不敢惮劳。” 郭沫若 《今昔集·题画记》：“忧先天下人，为牺何惮劳？” |
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