名句 | 猷为安庙社,惠爱及民氓 |
释义 | 名句出处出自宋代沈辽的《代人上杭守赵资政生辰诗》 全文: 参考注释猷为(1).谓建立功业。《宋史·英宗纪》:“既为皇子,慎静恭默,无所猷为。而天下阴知其有圣德。” 宋 张载 《正蒙·中正》:“学者舍礼义,则饱食终日,无所猷为,与下民一致。” (2).指功业。 清 沉钦圻 《生祠》诗:“华文表德行,大论抒猷为。” 庙社(1).宗庙和社稷。《魏书·城阳王鸾传》:“古者,军行必载庙社之主,所以示其威惠各有攸归。”《宋史·寇準传》:“奈何弃庙社,欲幸 楚 蜀 远地?” (2).以喻国家。 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗:“而今庙社存亡决,只看元戎进退间。” 惠爱犹仁爱。《韩非子·奸劫弑臣》:“哀怜百姓不忍诛罚者,此世之所谓惠爱也。”《后汉书·冯衍传上》:“惠爱之诚,加乎百姓;高世之声,闻乎羣士。” 宋 苏舜钦 《送杜密学赴并州》诗:“惠爱留关辅,风威入塞垣。” 郭沫若 《星空》诗:“永恒无际的合抱哟!惠爱无涯的目语哟!太空中只有闪烁的星和我。” 民氓民众,百姓。《战国策·秦策一》:“彼固亡国之形也,而不忧民氓,悉其士民,军於 长平 之下,以争 韩 之 上党 。”《晏子春秋·问上六》:“田野不修,民氓不安。”《淮南子·修务训》:“轻赋薄敛,以宽民氓。” 汉 王符 《潜夫论·考绩》:“故能别贤愚而获多士,成教化而安民氓。” |
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