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名句 寒梅不改香,舞榭今何在?富贵浮云流光快,得清闲便是蓬莱
释义

名句出处

出自元代任昱的《【中吕】普天乐_吴门客中九》

全文:
吴门客中。
九秋天,三吴地,江空寒早,天远书迟。
黄*菊开,丹枫坠。
流水行云无拘系,好光阴枉自驱驰。
尘心自洗,清风绿绮,明月金杯。
湖上。
浣花溪,方壶地,呼猿领鹤,问柳寻梅。
行厨白玉盘,进酒者楼妓。
惊起沙头鸳鸯睡,棹红云乘兴而回。
冰壶影里,笙歌远近,水榭高低。
花园改道院。
锦江滨,红尘外,王孙去后,仙子归来。
寒梅不改香,舞榭今何在?富贵浮云流光快,得清闲便是蓬莱
门迎野客,茶香石鼎,鹤守茅斋。
暮春即事。
被诗摩,将花探,春深渭北,绿满江南。
残红鱼浪香,接叶莺巢暗。
古往今来无心勘,习家池日日春酣。
人生易感,青铜似月,白发盈簪。

参考注释

寒梅

梅花。因其凌寒开放,故称。 唐 张谓 《早梅》诗:“一树寒梅白玉条,迥临林村傍谿桥。” 宋 柳永 《瑞鹧鸪》词:“天将奇艳与寒梅。乍惊繁杏腊前开。” 明 何景明 《二月见梅》诗:“二月寒梅开满枝,素心寧与艷阳期!” 柯灵 《香雪梅·序一》:“初来时霜菊正丹,现在早开的寒梅已经着花。”

何在

在哪里

公理何在?

富贵浮云

(1).《论语·述而》:“不义而富且贵,於我如浮云。”后因以“富贵浮云”指富贵利禄变幻无常,不足看重。 清 陈宗石 《汉宫春·丁巳十月四日》词:“富贵浮云,且还我青山芒屩。”《老残游记》第三回:“ 绍殷 再三赞叹不絶,随便问道:‘先生本是科第世家,为甚不在功名上讲求,却操此冷业?虽説富贵浮云,未免太高尚了罢。’”

(2).谓世事沧桑,变幻无定。 金 元好问 《赵元德御史兄七秩之寿》诗:“富贵浮云世态新,典刑依旧老成人。”

流光

时光

总把流光误。——《儒林外史》

流光易逝

清闲

摆脱工作或摆脱精神集中的状态或事实

便是

(1).即是,就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》:“若祗以平日之所飫闻习见者为平常,而以其罕闻骤见者为怪异,则怪异平常便是两事,经世出世便是两心。”

(2).即使;纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》:“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审,无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回:“便是不会,也没难处。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气、声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末,表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅,尊客过问,可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回:“那老儿见是 宋江 来,慌忙道:‘押司如何今日出来得早?’ 宋江 道:‘便是夜来酒醉,错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三:“鐘声欲絶东方动,便是寻常上学时。”

蓬莱

又称“蓬壶”。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一(另两座为“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题》

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更新时间:2024/12/22 20:09:59