“周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心

释义

名句出处

出自唐代贯休的《酬张相公见寄》

全文：
周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心。
闭户不知芳草歇，无能唯拟住山深。
感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。

贯休周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心书法作品欣赏
周郎怀抱好知音，常爱山僧物外心书法作品

指三国吴将周瑜。因其年少，故称。《三国志·吴志·周瑜传》：“ 瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。” 唐杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。” 宋苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“故垒西边，人道是三国周郎赤壁。”

胸怀

多年来她生活在她的家庭的怀抱中

(1) 古代伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,能从伯牙的琴声中听出他寄托的心意

子期死, 伯牙绝弦,以无知音者。——《列子·汤问》

(2) 后来用知音称知己,能赏识的人

(3) 知心朋友

(1).住在山寺的僧人。北周庾信《卧疾穷愁》诗：“野老时相访，山僧或见寻。” 唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。” 元李宗冽《题岳溪禅林精舍》诗：“山僧四五人，屡访期识面。” 清魏源《武林纪游》诗之七：“百觅理安寺，始与山僧晤。”

(2).僧人自称的谦词。《五灯会元·法眼宗·罗汉琛禅师》：“众人既尽在此，山僧不可无言。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“师曰：‘山僧过矣！夫人言明日作排，非今日矣。’”

指爱上了别人而对自己的配偶不忠诚的念头,旧时也指臣子对君主不忠而勾结外国的念头

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