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名句 谁能用尔作小冠,岣嵝耳孙创其制
释义

名句出处

出自宋代苏轼的《葛延之赠龟冠》

全文:
南海神龟三千岁,兆协朋从生庆喜。
智能周物不周身,未免人钻七十二。
谁能用尔作小冠,岣嵝耳孙创其制
君今此去宁复来,欲慰相思时整视。

参考注释

小冠

(1).古代高度广度皆逊于一般的冠。《汉书·五行志下之上》:“ 郑 通里 男子 王襃 ,衣絳衣小冠,带剑入北司马门殿东门。”《宋书·五行志一》:“ 晋 末皆冠小冠,而衣裳博大,风流相倣,舆臺成俗。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“ 高宗 即位之初, 隆祐 送小冠,谓曰:‘此祖宗閒燕之所服也。’盖在国朝,帽而不巾,燕居虽披袄,亦帽,否则小冠。”

(2).称闲时所服的便帽。 明 高启 《赠治冠梁生乞作高子羔旧样》诗:“野人散髮秋半稀,小冠宜着称短衣。”

岣嵝

(1) 山巅

岣,岣嵝,山巅。——《广韵》

(2) 中国湖南省衡山的七十二峰之一,高1300米

耳孙

《汉书·惠帝纪》:“上造以上及内外公孙耳孙有罪当刑及当为城旦舂者,皆耐为鬼薪白粲。” 颜师古 注引 应劭 曰:“耳孙者,玄孙之子也。言去其曾高益远,但耳闻之也。”又引 李斐 曰:“耳孙,曾孙也。”又引 晋灼 曰:“耳孙,玄孙之曾孙也。” 颜师古 注:“耳孙,诸説不同。据《平纪》及《诸侯王表》,説 梁孝王 玄孙之耳孙。耳音仍……据《尔雅》:‘曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为昆孙,昆孙之子为仍孙。’从己而数,是为八叶,则与 晋 説相同。仍、耳声相近,盖一号也。”按,《类篇·耳部》:“昆孙之子为耳孙。”后多以“耳孙”泛指远代子孙。 金 段成己 《题梁氏静乐堂》诗:“ 叔敬 有耳孙,犖犖与时异。” 明 唐寅 《世寿堂》诗:“鷄窠小儿是鼻祖,鳩枝老子为耳孙。” 清 沉涛 《交翠轩笔记》卷四:“ 林霽山 《孤山》诗:‘耳孙今白髮,酹酒满寒芜。’” 章炳麟 《秦政记》:“ 明 制贵其宗室孽子,诸王虽不与政柄,而公卿为伏謁;耳孙疏属,皆气稟於县官。”

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更新时间:2024/9/5 10:04:10