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名句 引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手
释义

名句出处

出自宋代释慧远的《偈颂一百零二首》

全文:
元正启祚旧时事,万物咸新今日春。
自是天机超妙化,何须更捋鬼头市。
攀北斗,倚南辰,唱拍相随特地新。
引得水轮风轮火轮金轮相磨不俱不动,执持世界等空手
面皮厚二寸,眉毛重八斤。
有时无事倚门立,十字街头等个人。

参考注释

引得

英文 index 的音译,即索引

水轮

(1).以水流为动力的旧式机械装置,用以带动石磨、风箱等。 明 徐光启 《农政全书》卷十八:“既引水注槽,激动水轮,则傍二磨随轮俱转。” 明 徐光启 《农政全书》卷十八:“或遇天旱,旋於大轮一週,列置水筒,昼夜溉田数顷。此一水轮,可供数事,其利甚博。”参阅《中国古代科技成就·古代农业机械·灌溉机械》。

(2).指排灌用的龙骨车。 宋 苏舜钦 苏舜元 《水轮联句》:“痛矣真源丧,纷紜物象来;水轮今若此,世事亦宜哉。” 清 孙枝蔚 《不雨》诗:“水轮鸣昼夜,牛力尽 淮 湖。”

风轮

(1).寺观建筑上的一种装饰物,靠风力转动发声。 南朝 梁 刘孝绰 《酬陆长史倕》诗:“影塔图花树,经臺总香药。月殿曜朱旛,风轮和宝鐸。”

(2).指天体。 唐 方干 《除夜》诗:“玉漏斯须即达晨,四时吹转任风轮。” 宋 苏轼 《迁居临皋亭》诗:“我生天地间,一蚁寄大磨。区区欲右行,不救风轮左。” 王十朋 集注:“《晋·天文志》:《周髀》家云:天旁转如推磨而左行,日月右行,随天左转,故日月实东行,而天牵之以西没。”

(3).佛教语。“四轮”(金轮、水轮、风轮、空轮)之一。参见“ 四轮 ”。

(4).古代夏天取凉用的机械装置。 宋 周密 《武林旧事·禁中纳凉》:“又置茉莉、素馨、建兰、麝香藤、朱槿、玉桂、红蕉、闍婆、簷葡等南花数百盆於广庭,鼓以风轮,清芬满殿。” 清 曹庭栋 《老老恒言·杂器》:“暑天室有热气,非风不驱,办风轮如纺车式,高倍之,中有转轴,四面插木板扇五六片,令人举柄摇动,满室风生。”

(5).纸扎成的轮状玩具,风吹能转动。 鲁迅 《野草·风筝》:“大方凳旁靠着一个胡蝶风筝的竹骨,还没有糊上纸,凳上是一对做眼睛用的小风轮,正用红纸条装饰着,将要完工了。”

火轮

(1) 旧时称轮船

(2) 指太阳

轮相

(1).佛教语。佛三十二相之一,谓佛足掌有千辐轮形印纹。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》:“两迹俱有轮相,十指皆带花文。”《观无量寿佛经》:“举足时,足下有千辐轮相。”参见“ 三十二相 ”。

(2).塔顶上的轮盖。通常有九层,故也称九轮。经律中又有相轮、金刹、金幢、露盘等名。 晋 法显 《南海寄归内法传·灌沐尊仪》:“制底如小枣,上置轮相竿若细针。”

执持

(1).握持;掌握;控制。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“诸侯拘迫 汉 制,牧相执持之也。” 宋 程大昌 《演繁露·古爵羽觞》:“盖通身全是一爵也,惟右偏著耳,以便执持,如屈巵然。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“人必发挥自性,而脱观念世界之执持。”

(2).操守。《明史·唐胄传》:“ 胄 耿介孝友,好学多著述,立朝有执持,为 岭南 人士之冠。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献四·王东皋》:“ 汤阴 王东皋 ,官文选郎中,清介有执持,为本朝吏部第一。”

(3).指所坚持的观念见解。 明 沉德符 《野获编·内阁三·大臣被论》:“又弹 李晋江 诸疏,往往指其学问之僻,执持之拗,全是 王介甫 。”

(4).谓拘泥,固执。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拟播布美术意见书》:“沾沾於用,甚嫌执持。”

世界

(1)

(2) 一切事物的总和

世界观

(3) 地球上所有的地方

全世界

(4) 佛教指宇宙

大千世界

(5) 指社会状况

现在是什么世界,还允许你不讲理

(6) 领域;活动范围

内心世界

(7) 江山

金腰带银腰带,赵家世界 朱家坏。—— 宋· 陆游《老学庵笔记》

(8) 大家,众人

不看世界面上,一百年不理才好。——《金*瓶*梅词话》

空手

(1) 徒手,赤手

空手搏熊罴猛兽

(2) 空着两手;一无所获

他在外边混了几年,但空手而归

(3) 指没有参照范本或图样(多用于刺绣、绘画等)

空手扎的花儿

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更新时间:2024/9/5 9:02:15