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名句

修身本欲善吾死，临事岂忘尊所闻

释义

名句出处

出自宋代陆游的《纪怀》

全文：
未斸要离冢畔云，侩牛得食寄乡枌。
修身本欲善吾死，临事岂忘尊所闻。
时序管宁亲馈奠，江山庞老上丘坟。
饰巾家箦从来事，万种悠悠莫苦分。

名句书法欣赏

陆游修身本欲善吾死，临事岂忘尊所闻书法作品欣赏
修身本欲善吾死，临事岂忘尊所闻书法作品

参考注释

修身

陶冶身心,涵养德性

修身养性

临事

(1).谓遇事或处事。《晏子春秋·杂下十二》：“临事守职，不胜其任，则过之。”《汉书·雋不疑传赞》：“ 雋不疑学以从政，临事不惑，遂立名迹，终始可述。” 宋朱熹《上宰相书》：“谋国之计，乖戾若此，临事而悔，其可及哉！” 明王守仁《传习录》卷上：“是徒知养静而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。” 许地山《缀网劳蛛·商人妇》：“你造作时是苦，希望时是乐；临事时是苦，回想时是乐。” 沉从文《从文自传·预备兵的技术班》：“操演时因为有镇守使署中的参谋长和别的许多军官在场，临事虽不免有点慌张，但一切动作做得还不坏。”

(2).特指治理政事。《管子·立政》：“临事不信於民者，则不可使任大官。” 三国吴韦昭《博弈论》：“其在朝也，竭命以纳忠，临事且犹旰食，而何暇博弈之足躭？”《新唐书·杨恭仁传》：“ 仁寿中，累迁甘州刺史，临事不苛细，徼人安之。” 宋周必大《二老堂杂志·袁安吴雄葬地》：“按安理楚狱之连繫，还匈奴之生口，临事如此，平时用心仁恕可知矣。”

所闻

所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋陶潜《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清昭槤《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”

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