“寄语檀那好相助，年年长得饭僧缘”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

寄语檀那好相助，年年长得饭僧缘

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《道禅人发心干田乞倾》

全文：
道人欲乞一囊钱，为我成褫负郭田。
浅水驾牛披晓月，深云下耒破春烟。
力耕妙用吾家事，坐照真机自己禅。
寄语檀那好相助，年年长得饭僧缘。

名句书法欣赏

释正觉寄语檀那好相助，年年长得饭僧缘书法作品欣赏
寄语檀那好相助，年年长得饭僧缘书法作品

参考注释

寄语

传话给某人

寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》

寄语故人

檀那

(1).梵语音译。施主。《剪灯馀话·武平灵怪灵》：“檀那一去寺久荒，清宵赋咏来诸郎。” 清黄遵宪《樱花歌》：“繖张胡蝶衣哆囉，此呼奥姑彼檀那。” 钱仲联注：“《翻译名义集》：‘檀那者，《要览》曰：梵语陀那鉢底，唐言施主，今称檀那，讹陀为檀，去鉢底留那也。’《日本国志·学术志》注：‘称男子为檀那，则用梵语也。’”

(2).梵语音译。布施。唐颜真卿《抚州宝应寺翻经台记》：“檀那衣鉢，悉力经纶，不日復之，周邦仰仁。”《翻译名义集·辨六度法》：“《法界次第》云：秦言布施，若内有信心，外有福田，有财物，三事和合，心中捨法，能破慳贪，是为檀那。”

好相

(1).迷信者认为主好运的一种相貌。《晋书·羊祜传》：“﹝ 祜 ﹞遇父老谓之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”

(2).佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。明汤显祖《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在补陀，咱海南人遇他。” 清黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”参见“ 三十二相 ”、“ 八十种好 ”。

饭僧

向和尚施饭。迷信者修善祈福的行为。《旧唐书·李蔚传》：“ 懿宗奉佛太过，常於禁中饭僧，亲为赞唄。”《新五代史·后蜀世家·孟知祥》：“ 知祥尝饭僧於府，昭远执巾履从智諲以入。” 清王应奎《柳南续笔·饭僧求嗣》：“大师谓多饭僧可以有济，某君立愿以二万为率。”

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