名句 | 莫道凤鹭兼枳棘,伫看徵诏起栖梧 |
释义 | 名句出处出自明代李孙宸的《潘明府调官盐幕三载复宰延平诗以送之》 全文: 参考注释枳棘(1).枳木与棘木。因其多刺而称恶木。常用以比喻恶人或小人。《韩非子·外储说左下》:“夫树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人,故君子慎所树。”《楚辞·刘向<九叹·愍命>》:“折芳枝与琼华兮,树枳棘与薪柴。” 王逸 注:“以言贱弃君子而育养小人。”《文选·左思<咏史>》:“出门无通路,枳棘塞中涂。” 吕向 注:“枳棘,有刺之木,喻谗佞也。” 清 李寅 《书邺侯传》诗:“但清 河朔 风尘易,欲扫宫庭枳棘难。” (2).比喻艰难险恶的环境。《后汉书·黄琼传》:“ 光武 以圣武天挺,继统兴业,创基冰泮之上,立足枳棘之林。” 李贤 注:“枳棘諭艰难。” 伫看行将看到。《水浒传》第八二回:“一封恩詔出 明光 ,佇看 梁山 尽束装。” 梁启超 《中华学术思想变迁之大势·总论》:“天如假我数十年乎!我同胞其有联袂而起者乎!佇看近世史中,我 中华 学术思想之位置何如矣。” 栖梧亦作“栖梧”。《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。” 郑玄 笺:“喻贤者待礼乃行,翔而后集……凤皇之性,非梧桐不栖,非竹实不食。” 孔颖达 疏:“诸书传之论凤事,皆云食竹栖梧。”本谓凤凰息于梧桐树上,后用以指贤者择明主而从或明君礼贤下士。 唐 罗隐 《谢崔舍人启》:“若某者,跡未及 萧 阶 陈 榻之严,目未睹巢阁栖梧之瑞。门寒於 光逸 ,命薄於 黔娄 。” |
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