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名句

五百阿罗汉，掷锡与浮杯

释义

名句出处

出自宋代释宝印的《偈颂十五首》

全文：
雨足敛烟云，山晴开锦绣。
良哉信心人，知有向上穷。
携家上崔嵬，法席为宏开。
五百阿罗汉，掷锡与浮杯。
赴供如云集，寿山增岌岌。
次男慧性开，念念皆迪吉。
径山不覆藏，言外要承当。
风云重际会，归去侍清光。

名句书法欣赏

释宝印五百阿罗汉，掷锡与浮杯书法作品欣赏
五百阿罗汉，掷锡与浮杯书法作品

参考注释

五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》：“越骑营五百妻有美色，破石从求之，五百不敢违。” 李贤注引韦昭《辩释名》：“五百，字本为‘伍’。伍，当也；伯，道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》：“ 衡言不逊顺…… 祖大怒，令五百将出，欲加箠。” 李贤注：“五百，犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》：“ 胡氏有美色，琰疑其与后主有私，呼五百挝胡。”《续通典·职官十五》：“五百本为执楚导引之人，各代皆不特置，唐以后皆无此职名。”

阿罗汉

梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情*欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”

阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》

掷锡

南朝梁高僧宝志和白鹤道人都想住到景色特别奇丽的潜山山麓去。梁武帝要他们把一样东西放往山麓，谁先放到就给谁住。道人飞去一只鹤，宝志投去手中的锡杖。在鹤将至时，忽听到空中飞声，只见宝志的锡杖已经植立在山麓。事见南朝梁慧皎《高僧传·神异下·宝志》。后用以为典。清毛奇龄《蛤上人还住湘溪》诗：“一从掷锡中峰去，二十年来溪路迷。”

浮杯

(1).古代每逢三月上旬的巳日集会水渠旁，在上流放置酒杯，任其飘浮，停在谁的面前，谁即取饮，叫做“浮杯”，也叫“流觴”。唐孟浩然《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》诗：“上巳期三月，浮杯兴十旬。” 五代齐己《答无愿上人书》诗：“必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。”

(2).罚饮满杯酒；满饮。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“浮杯乐饮，丝竹駢罗。” 李善注：“《説苑》曰：‘ 公承不仁举大白浮君。’《广雅》曰：‘浮，罚也。’” 唐恒超《辞郡守李公恩命》诗：“虚著褐衣老，浮杯道不成。” 宋王禹偁《寄赞宁上人》诗：“若念重瞳欲相见，未妨西上一浮杯。”

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