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名句

起坐南窗成绝叹，玉楼乾鹊误归期

释义

名句出处

出自宋代陆游的《南窗睡起》

全文：
梦中忘却在天涯，一似当年锦里时。
狂倚宝筝歌白紵，醉移银烛写乌丝。
酒来郫县香初压，花送彭州露尚滋。
起坐南窗成绝叹，玉楼乾鹊误归期。

名句书法欣赏

陆游起坐南窗成绝叹，玉楼乾鹊误归期书法作品欣赏
起坐南窗成绝叹，玉楼乾鹊误归期书法作品

参考注释

起坐

(1).起立与坐下；坐立举止。汉秦嘉《留郡赠妇诗》之三：“一别怀万恨，起坐为不寧。”《南史·王裕之传》：“ 敬弘形状短而起坐端方。”《儒林外史》第五三回：“只是那王孙公子们来，他却不敢和他起坐，只许垂手相见。” 朱自清《桨声灯影里的秦淮河》：“这不足之感使我的心盘旋不安，起坐都不安宁了。”

(2).起身；坐起。汉王褒《僮约》：“粪除堂廡，餧食马牛。鼓四起坐，夜半益芻。” 三国魏阮籍《咏怀》之一：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“一夜无眠，巴到天明起坐。”《红楼梦》第九八回：“回家，宝玉越加沉重，次日连起坐都不能了。”

(3).起居；作息。汉刘桢《赠徐干》诗：“起坐失次第，一日三四迁。”《儒林外史》第四回：“僧官因有田在左近，所以常在这庵里起坐。” 李劼人《死水微澜》第一部分八：“此外在对门河岸侧，还有一个极其小巧的所在，叫百花潭。是前二三十年，一个姓黄的学政造作的假古董，也还可以起坐。”

(4).指起居、作息的地方。《官场现形记》第六回：“演武厅后面，另有三间起坐，是预备抚院吃饭歇息的处所。”《孽海花》第三一回：“来到楼上，一间卧室，一间起坐，器具帷幙，色色华美。” 高晓声《李顺大造屋》：“他粗粗一码算，兄妹两人两个房（妹妹以后出嫁了就让儿子住），起坐、灶头各半间，养猪、养羊、堆柴也要一间。”

(5).指私房钱。金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“常住钱不敢私货。贫僧积下几文起坐，尽数分付足下，勿以寡见阻。”

(6).指离席。相声《新房子》：“回到客厅一看，客人都起坐啦，坐在沙发上。”

南窗

向南的窗子。因窗多朝南，故亦泛指窗子。晋陶潜《问来使》诗：“我屋南窗下，今生几丛菊。” 南朝梁何逊《闺怨》诗：“竹叶响南窗，月光照东壁。” 清陆以湉《冷庐杂识·妇人悼亡诗》：“风雨南窗思往事，偷生此际独沾膺。” 鲁迅《坟·未有天才之前》：“老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书。”

玉楼

(1).华丽的楼。唐宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》：“玉楼银榜枕严城，翠盖红旂列禁营。” 宋辛弃疾《苏武慢·雪》词：“歌竹传觴，探梅得句，人在玉楼。” 明叶宪祖《素梅玉蟾》第二折：“玉楼深锁薄情种，清夜悠悠谁共。” 清纳兰性德《菩萨鬘》词：“春云吹散湘帘雨，絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。”

(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉楼十二所。” 前蜀杜光庭《莫庭乂青城本命醮词》：“洞里之玉楼金闕，尘俗难窥。” 宋张耒《岁暮福昌怀古》诗：“天上玉楼终恍惚，人间遗事已埃尘。” 黄忏华《亡友恩仲穆哀辞》：“玉楼应有记，走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。

(3).指妓楼。唐白居易《听崔七妓人筝》诗：“花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。” 宋柳永《归朝欢》词：“归去来，玉楼深处，有箇人相忆。” 郁达夫《日暮舟中口占再迭前韵》：“玉楼歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自注：“北岸多妓楼，南岸多牧场。”

(4).道教语。指肩。宋苏轼《雪后书北台壁》诗之二：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。” 宋赵令畤《侯鲭录》卷一载王安石论此诗云：“道家以肋肩为玉楼，以目为银海。” 元无名氏《醉写赤壁赋》第二折：“我则见银海冻花生的这眼底，玉楼寒耸起肩头，摇鞭袖裊深藏手。” 明陈汝元《金莲记·焚券》：“银海生花，玉楼起粟，竹炉相对添僝僽。”

(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。宋陆游《天彭牡丹谱·花释名》：“玉楼子者，白花，起楼，高标逸韵，自然是风尘外物。” 清赵翼《牡丹将开作布幔护之》诗：“改砌花臺作幕遮，玉楼春色倍穠华。”自注：“玉楼，花名。”

乾鹊

即喜鹊。其性好晴，其声清亮，故名。汉王充《论衡·龙虚》：“狌狌知往，乾鹊知来。”《西京杂记》卷三：“乾鹊噪而行人至，蜘蛛集而百事嘉。” 宋彭乘《墨客挥犀》卷二：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少。故俗呼喜鹊，古所谓乾鹊是也。”《诗·召南·鹊巢》“维鹊有巢” 马瑞辰通释：“鹊即乾鹊，今之喜鹊也……鹊性喜晴，故名乾鹊。”一说，“乾”音“虔”(qián)。鹊为阳鸟，先事物而动应，故名。宋吴曾《能改斋漫录·辨误一》：“前辈多以‘乾鹊’为‘乾’音‘干’，或以对‘湿萤’者有之。唯王荆公以为‘虔’字，意见于‘鹊之彊彊’，此甚为得理。余尝广之曰，乾，阳物也。乾有刚健之意。而《易》统卦有云：‘鹊者，阳鸟，先物而动，先事而应。’《淮南子》曰，‘乾鹊知来而不知往，此修短之分也。’以是知音‘干’为无义。”

归期

返归的日期

归期未定

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