“颂声洋洋，弥文郁郁”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

颂声洋洋，弥文郁郁

释义

名句出处

出自宋代佚名的《绍兴朝会十三首》

全文：
帝坐荧煌，延绅肃穆。
对扬天休，各恭尔服。
颂声洋洋，弥文郁郁。
礼备乐成，永膺多福。

佚名颂声洋洋，弥文郁郁书法作品欣赏
颂声洋洋，弥文郁郁书法作品

歌颂赞美之声。《公羊传·宣公十五年》：“什一者，天下之中正也。什一行而颂声作矣。” 何休注：“颂声者，太平歌颂之声。帝王之高致也。” 汉扬雄《法言·孝至》：“ 周康之时，颂声作乎下。” 晋夏侯湛《东方朔画赞》：“彷彿风尘，用垂颂声。”

(1) 形容众多或丰盛

洋洋万言

(2) 盛大

河水洋洋

(3) 广远无涯

牧野洋洋

(4) 美善

声蔼洋洋

洋洋德音

(5) 喜乐

喜气洋洋

其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

(6) 形容声音响亮

钟磬洋洋

流水声洋洋

(1).弥加文饰。多指礼制。《汉书·扬雄传上》：“或称戏农，岂或帝王之弥文哉？” 颜师古注：“言俭质者皆举伏戏、神农为之首，是则岂为后代帝王弥加文饰乎？” 宋王安石《枢密使张昇封赠三代制·嫡母》：“先王制礼，及后世而弥文。顾所以顺理而即人情，古今一也。”

(2).指后人理想化了的古代礼制或繁复琐细的礼数。明杨慎《封建》：“三朝之制殆为虚设，九伐之典亦是弥文，则封建非圣人意明矣。”

(3).谓夸饰之辞。明胡应麟《少室山房笔丛·双树幻钞中》：“凡浮屠之説，类涉夸大者，率中华之人演译之。最先《四十二章》，平实彰显；及《心经》等，总之谭理，何尝有一切弥文；《金刚》、《圆觉》，不失渊眇。”

(4).谓富于文采。宋苏辙《乞御制集叙状》：“臣等恭惟神宗皇帝天纵弥文，神授英略，词章渊妙，不学而能，筹策纵横，絶人远甚。”

(1) 生长茂盛

郁郁葱葱

(2) 形容忧伤苦闷

郁郁不乐

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