战城南原文
千金画阵图，自为弓剑苦。杀尽田野人，将军犹爱武。
性命换他恩，功成谁作主？凤凰楼上人，夜夜长歌舞。
诗词问答
问：战城南的作者是谁？答：曹邺
问：战城南写于哪个朝代？答：唐代
问：战城南是什么体裁？答：乐府
问：曹邺的名句有哪些？答：曹邺名句大全
曹邺战城南书法欣赏
战城南书法作品
全唐诗
参考注释
千金
(1) 一千斤金子
(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意
(3) 指很多钱,形容富贵
阵图
亦作“陈图”。1.古代军队作战时兵力部署、队形变化的图式。《唐李问对》卷中：“授之裨将，裨将乃总诸校之队聚为陈图，此一等也。”《宋史·岳飞传》：“战 开德 、 曹州 皆有功， 泽 大奇之，曰：‘尔勇智才艺，古良将不能过，然好野战，非万全计。’因授以阵图。”《三国演义》第四六回：“ 孔明 曰：‘为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。’” 吴晗 《灯下集·阵图和宋辽战争》：“把队形、部署用符号标识，制成作战方案，叫作‘阵图’。”
(2).犹阵营，阵线。 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“这里在弄作家协会，先前的友和敌，都站在同一阵图里了，内幕如何，不得而知。”
(3).泛指队形。 鲁迅 《呐喊·白光》：“ 陈士成 还看见许多小头夹着黑圆圈在眼前跳舞，有时杂乱，有时也排成异样的阵图。”
(4).特指 三国 蜀 诸葛亮 所摆的八阵图。 唐 李商隐 《井络》诗：“阵图东聚 夔江 右，边柝西悬 雪岭 松。堪嘆故君成杜宇，可能 先主 是真龙？” 沉德潜 注：“阵图，即八阵图。”
自为
(从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事)
弓剑
(1).弓与剑。《礼记·曲礼上》：“受弓剑者以袂。”《淮南子·氾论训》：“古之兵，弓剑而已矣。”
(2).指武艺或用武。 唐 柳宗元 《韦道安》诗：“ 道安 本儒士，颇擅弓剑名。” 宋 叶适 《赠李秀才肖舒》诗：“寺传弓剑烟嵐外，门掩诗书浪泊间。” 明 陈子龙 《中都》诗：“ 涂山 弓剑地，千载颂苞桑。”
(3).传说 黄帝 骑龙仙去，群臣攀附欲上，致坠帝弓。又 黄帝 葬 桥山 ，山崩，棺空，唯剑存。见《史记·封禅书》、 汉 刘向 《列仙传·黄帝》。后因以“弓剑”为对已故帝王寄托哀思之词。《魏书·肃宗纪》：“何图一旦，弓剑莫追，国道中微，大行絶祀。” 隋 牛弘 《隋文帝颂》：“慕深考妣，哀缠弓剑。” 唐 杜甫 《送覃二判官》诗：“先帝弓剑远，小臣餘此生。” 清 徐枋 《顾氏松风寝记》：“而事关故国，莫不动先王弓剑之思焉。”
田野
野外,田地旷野
春日的田野开满了鲜花
将军
(1)
(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”
(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉
(4) 比喻给人出难题,使人感到难办
他当众将了我一军,要我表演舞蹈
性命
指生物的生命
苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》
偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
身心性命。——清· 刘开《问说》
作主
对某件事作出决定并负全责
这件事应由我作主
凤凰
具有鲜艳羽毛和优美体型和动作的一种鸟,从前中国皇宫里将它驯养,并与神话中的凤凰相联系,作为好运的象征,有人认为它就是眼斑冠雉(青鸾)
上人
(1) 旧时尊称僧人
(2) 佛教称德行高尚的人
知道善而行之,上人矣
(3) 指职位高的统治者
(4) 上等人
农工商贾劳苦营生,非上人之所为
(5) 〈方〉∶指父母或祖父母
(6) 凌驾于他人之上
夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在这里纳凉
夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会