“犹然一身间，至理无弗备”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

犹然一身间，至理无弗备

释义

名句出处

出自宋代韩元吉的《远游十首》

全文：
呼吸为阴阳，动静乃天地。
犹然一身间，至理无弗备。
苍龙驾白*虎，昼夜分六气。
坎离会精神，否泰本仁义。
吾师不吾欺，持以御一世。

韩元吉犹然一身间，至理无弗备书法作品欣赏
犹然一身间，至理无弗备书法作品

(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“君子犹然如将可及也，而不可及也。”《逸周书·官人》：“喜色犹然以出。” 朱右曾校释：“犹然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》：“ 宋荣子犹然笑之。” 陆德明释文：“ 崔李云：‘犹，笑貌。’”

(3).尚且。《史记·游侠列传》：“此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？”

(4).尚且如此。清方文《胡母节寿诗》：“世变节义如轻尘，男子犹然况妇人。”

(5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》：“只因小夫人生前甚有张胜的心，死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回：“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年，犹然簇新。” 李劼人《死水微澜》第一部分一：“至今四十多年了，这幅画景，犹然清清楚楚的摆在脑际。”

(6).仍然如此。宋欧阳修《归田录》卷二：“ 唐世士人宴聚，盛行叶子格，五代、国初犹然，后渐废不传。” 明蒋一葵《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》：“﹝ 秦皇 ﹞下马拜，荆皆垂首向地，如顿伏状。至今犹然。” 清陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“ 明季士大夫投刺率称某某拜，开国犹然，近人多易以‘顿首’二字。”

(1) 全身,浑身

一身正气

(2) 一套(衣服)

一身新衣服

(3) 一个人

孑然一身

(1) 最正确或最根本的道理

团结御侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

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