古诗 | 用人韵达梅纠梁现 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李昴英 |
释义 | 用人韵达梅纠梁现原文征鞍风软踏香尘,又送斯人南海濒。纠郡正资宾画重,洗冤须放笔头春。 勉期圣处功夫到,肯学世间儿女颦。 五瘴由心今一洗,笑渠辟瘴嚼人频。 诗词问答问:用人韵达梅纠梁现的作者是谁?答:李昴英 参考注释征鞍犹征马。指旅行者所乘的马。 唐 杜审言 《经行岚州》诗:“自惊牵远役,艰险促征鞍。” 宋 谢薖 《蝶恋花》词:“留定征鞍君且住,人间岂有无愁处。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》:“王孙何处解征鞍,灵妃怨,瑶瑟与谁弹?” 刘国钧 《饯春词》之一:“若个多情解相忆,征鞍还带落花飞。” 香尘(1).芳香之尘。多指女子之步履而起者。语出 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》:“﹝ 石崇 ﹞又屑沉水之香如尘末,布象牀上,使所爱者践之。” 唐 沉佺期 《洛阳道》诗:“行乐归恒晚,香尘扑地遥。” 宋 柳永 《柳初新》词:“徧九陌、相将游冶,骤香尘、寳鞍骄马。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“若不是衬残红芳逕软,怎显得步香尘底样儿浅。” 明 唐寅 《题<梦草图>为陆勋杰》诗:“池塘春涨碧溶溶,醉卧香尘浅草中。” (2).佛教语。色、声、香、味、触、法六尘之一。《三藏法数·六尘》:“三,香尘,谓旃檀沉水饮食之香,及男女身份所有香等,是名香尘。” 斯人(1).此人。《论语·雍也》:“斯人也,而有斯疾也。” 唐 杜甫 《殿中杨监见示张旭草书图》诗:“斯人已云亡,草圣秘难得。” 明 刘基 《郁离子·虞孚》:“饮食之人,则人贱之。斯人之谓也。” 李劼人 《天魔舞》第十三章:“说来说去,大有斯人不出如苍生何之概。” (2).犹斯民。指人民,百姓。 唐 元结 《与瀼溪邻里》诗:“斯人转贫弱,力役非无怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<军次实录>序》:“小官等佩读之餘,知足以破斯世之迷途,启斯人之聋瞶。” 南海(1) (2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市 (3) 对康有为的尊称,其字亦为南海 南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 宾画谓协助筹划。 清 冯桂芬 《顾南林年丈七十寿序》:“ 桂芬 忝与宾画,瞿然而兴曰:‘君於是乎可谓知礼矣。’” 洗冤洗雪冤枉 放笔(1).纵笔。 唐 杜甫 《戏为双松图歌》:“已令拂拭光凌乱,请公放笔为直干。” 清 金农 《吴丈弘谟携酒过寓园竹间对酌长句奉酬》诗:“欲乞放笔写万个,目接厓谷心坰郊。” (2).搁笔。 鲁迅 《书信集·致黎烈文》:“僕倘有言谈,仍当写寄,决不以偶一不登而放笔也。” 功夫(1) 武术技能,有时也代指武术 练功夫 (2) 作事所费的精力和时间。也作“工夫” 吾乃当以十九日亲祠,而昨出已见治道,得雨更治,徒弃功夫。——《三国志·沙帝纪·齐王芳》 (3) 素养、本领、造诣 宋文帝书,自云可比 王子敬。时议者云:“天然胜 羊欣,功夫少于 欣。”——《南齐书·王僧虔传》 世间人世间;世界上。《百喻经·观作瓶喻》:“诸佛大龙出,雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三:“有饮不肯饮,但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗:“高枕闲看古篆香,世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡艺到极精处,皆可成名,强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。” 儿女(1) 儿子和女儿,子女 儿女成群 (2) 青年男女 无为在歧路,儿女共沾巾。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 儿女泪,君休滴 由心任凭心意。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》:“爵赏由心,刑戮在口。” |
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