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名句 天垂匹练相回萦,日月避隐韬光明,朝云暮雨犬吠晴
释义

名句出处

出自宋代孙应时的《峡中歌》

全文:
峡中翠壁何峥嵘,排空百雉如层城。
重楼复道明丹青,神剜鬼刻斧鉴精。
呀然裂入兀不崩,飞流罅出悬珠璎。
旌旆夹道缤逢迎,霜锋雪锷立万兵。
奇峰十二剑削成,真膺等好不可评。
天柱拔立千仞擎,团团石骨蒙玉冰。
傍有岩穴半开扃,飞仙之宅凝神清。
虾蟆下饮腹不盈,背负阴壑深窈冥。
金碧满洞层云生,泓泉泠泠琴筑鸣。
林端黄牛老不耕,滩回白日随人行。
石马只耳梦偶灵,神祠箫鼓何铿铿。
江流万古郁不平,四时雷霆风雹声。
天垂匹练相回萦,日月避隐韬光明,朝云暮雨犬吠晴
山腹人家真画屏,亦有竹阁连松亭。
褰裳可登呼可应,但愁蛮语无由听。
我来泝峡才几程,所见如许心骨惊。
阳台滟澦次第经,磨砺笔锋吾敌勍。

参考注释

天垂

犹天际。 晋 左思 《蜀都赋》:“火井沉荧於幽泉,高爓飞煽於天垂。”

匹练

成匹的长幅白绢,比喻瀑布、江水、光柱等

从山崖倾泻而下的匹练极为壮观

回萦

回旋萦绕。 唐 元稹 《哭女樊四十韵》:“四年巴养育,万里硤回縈。”

回旋萦绕。 南朝 宋 鲍照 《登庐山》诗:“千巖盛阻积,万壑势迴縈。” 唐 李白 《忆旧游寄谯郡元参军》诗:“三十六曲水迴縈,一溪初入千花明。” 唐 元稹 《分水岭》诗:“势高竞奔往,势曲已迴縈。”

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

避隐

(1).遮蔽;隐蔽。《史记·大宛列传论》:“《禹本纪》言: 河 出 崑崙 。 崑崙 其高二千五百餘里,日月所相避隐为光明也。” 宋 叶适 《宿觉庵记》:“稍种竹树,有所避隐出没,以为风雨晦明之地。”

(2).避世隐居。《后汉书·陈寔传》:“后令復召为吏,乃避隐 阳城山 中。” 三国 魏 曹植 《夏禹赞》:“避隐 商山 ,示不敢莅,诸侯向己,乃奉天秩。” 元 袁桷 《安先生墓表》:“素多疾,尝避隐 封龙山 ,然卒不得年。”

(3).回避躲藏。 宋 洪迈 《夷坚支志景·黄陂丞》:“县宰 建昌 李德叟 率主簿尉偕视之,二妇了不避隐。”

(4).避忌隐瞒。 明 卢象升 《特举俸深贤能道臣疏》:“臣所言所行,有费商榷者,本官无不直披心胸,未尝瞻顾避隐。”

光明

(1)

(2) 明亮的

瓦楞上已经雪白,房里也映得较光明。——《祝福》

(3) 比喻正义或有希望

光明大道

母亲沉痛的三言两语的诉说以及我亲眼见到的许多不平事实,启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想。——《回忆我的母亲》

(4) 没有私心

光明磊落

心地光明

朝云暮雨

比喻男女欢会。典出 战国 楚 宋玉 《〈高唐赋〉序》: 楚襄王 与 宋玉 游 云梦 之台,望 高唐 之观。其上有云气变化无穷。 玉 谓此气为朝云,并对王说,过去先王曾游 高唐 ,怠而昼寝,梦见一妇人,自称是 巫山 之女,愿侍王枕席,王因幸之。 巫山 之女临去时说:“妾在 巫山 之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮, 阳臺 之下。”《汉魏南北朝墓志集释·隋宫人朱氏墓志》:“朝云暮雨,何时復来。” 宋 陆游 《三峡歌》:“十二 巫山 见九峰,船头彩翠满秋空。朝云暮雨浑虚语,一夜猿啼明月中。” 明 沉受先 《三元记·归槽》:“想当初同起居,朝云暮雨,两情正舒。” 邓家彦 《有忆》诗:“秋菊春兰华未落,朝云暮雨化来殊。低徊往事心如醉,振触新愁貌亦癯。”

犬吠

狗叫。喻小的惊扰。 唐 杜牧 《上李司徒相公论用兵书》:“一军无主,仅一月日,曾无犬吠,况於他谋。”参见“ 犬吠之警 ”。

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更新时间:2024/7/20 21:58:20