名句出处

出自近现代陈三立的《王家坡观瀑》

全文：
松底秋风翻两袂，杂随妇孺探胜地。
长谷横出小天池，斗下荦确沙石碎。
再折冥 径路绝，披拂榛莽穿荒翳。
　衣牵发甫脱免，乱石磊磊堆无次。
舆人掷我剑负行，跳践圆尖锋刃锐。
俄惊轰腾声震壑，瞥双白龙窜岩背。
潴为潭水清且深，苔痕草色浸苍翠。
更循铁壁寻瀑源，或挟而登蹲而憩。
突兀银潢一道开，鬼斧劈削灵槎逝。
吹泻峥嵘复蜿蜒，疑是骊龙抱珠睡。
云中见首独垂胡，下饮碧海光景丽。
蒸浮日气生绮文，投浴几辈欧凫戏。
列坐盘石罗酒 ，箕踞窥瞰神魂醉。
获此奇胜冠山北，唐宋诸贤所未至。
凿空忠今十载前，始遭海客发其秘。
颇悟造物无尽藏，亦缘阻险保幽邃。
衰老力弱摹状穷，安得柳州为作记。

名句书法欣赏

参考注释

列坐

(1).以次相坐。 汉 刘桢 《感遇》诗：“华月照方池，列坐金殿侧。” 明 方孝孺 《借竹轩记》：“自旦至暮班荆列坐久之，乃各罢去。”《二十年目睹之怪现状》第八三回：“有几个相识的，便都列坐在花厅上，专等面贺。”

(2).指在座的人。 汉 枚乘 《七发》：“列坐纵酒，荡乐娱心。” 三国 魏 曹植 《名都篇》：“鸣儔啸匹旅，列坐竟长筵。” 晋 潘岳 《笙赋》：“乐声发而尽室欢，悲音奏而列坐泣。”

盘石

极为坚硬而致密的石头。同“磐石”

万人系盘石,无由达江浒。——唐· 李白《丁都护歌》

箕踞

两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。箕,名词作状语

箕踞而骂。——《战国策·燕策》

箕踞乾明佛殿。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

窥瞰

亦作“ 窥闞 ”。亦作“ 窥矙 ”。1.俯视。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“每骑屋山下窥闞，浑舍惊怕走折趾。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秘怀》之三：“梦临秋江水，鱼虾避窥瞰。”

(2).张望；偷看。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“娘子耐心度日，地方轻薄子弟不少，你又生得美貌，莫在门前窥矙，招风揽火。” 明 陆采 《明珠记·授计》：“管教伊愁上添欢，悄低低怕有人窥瞰。”

神魂

心神;神志

神魂颠倒

• 世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。
• 故其乐逾繁者，其治逾寡。自此观之，乐非所以治天下也。
• 官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。
• 有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。
• 爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。
• 上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。
• 顺天意者，义政也；反天意者，力政也。
• 仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。
• 吏不治则乱，农事缓则贫。
• 夫以奢侈之君，御好淫僻之民，欲国无乱，不可得也。
• 赏赐不能喜，诛罚不能威。
• 故父母、学、君三者，莫可以为治法。
• 古者圣人为猛禽狡兽暴人害民，于是教民以兵行。
• 吾以为古之善者则述之，今之善者则作之，欲善之益多也。
• 且故兴天下之利，除天下之害，令国家百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。
• 太上无败，其次败而有以成，此之谓用民。
• 亲戚不附，无务外交。
• 而天下皆曰其力也，必不能曰我见命焉。
• 今施人薄而望人厚，则人唯恐其有赐于己也。
• 上之所以使下者，一物也；下之所以事上者，一术也。
• 是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼。
• 爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者，亦有矣。
• 义人在上，天下必治。
• 繁饰有命，以教众愚朴之人。
• 故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。