古诗 | 赠僧 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 王安石 |
释义 | 赠僧原文纷纷扰扰十年间,世事何尝不强颜。亦欲心如秋水静,应须身似岭云闲。 诗词问答问:赠僧的作者是谁?答:王安石 王安石赠僧书法欣赏
参考注释纷纷扰扰凌乱的样子。也形容思绪纷乱。十年形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。” 世事(1) 世上的事 早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤》 (2) 人情世故 善于世事 何尝(1) 用在肯定形式前表示否定,有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思 我何尝说过这样的话?(=我未尝说过这样的话) 历史的教训人们何尝忘记? 在那艰苦的条件下,我们何尝叫过一声苦? (2) 用在否定形式前表示肯定 我何尝不想去?只是没有工夫(=我很想去,只是没工夫) 生物都有新陈代谢,细菌又何尝不是如此? 不强不强干;不刚强。《史记·龟策列传》:“故曰:田者不彊,囷仓不盈;商贾不彊,不得其赢;妇女不彊,布帛不精;官御不彊,其势不成;大将不彊,卒不使令;侯王不彊,没世无名。” 不勉强。《管子·牧民》:“不求不可得者,不彊民以其所恶者。” 欲心* 之心。《汉武故事》:“帝滞情不遣,慾心尚多,不死之药未可致也。” 明 沉德符 《野获编补遗·内阁·宰相前世僧》:“﹝ 杨文襄 ﹞自云前生为 安寧 老僧,薰修颇久,当得小果,因慾心尚炽,被罚为士人,生而天阉。” 贪心。《尉缭子·治本》:“民相轻佻,则欲心兴,争夺之患起矣。” 秋水秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛 望穿秋水 应须(1).应当;应该。 唐 杜甫 《戏题王宰画山水图歌》:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。” 宋 张孝祥 《念奴娇》词:“人物应须天上去,一日君恩三接。”《老残游记》第十回:“你既明白这个道理,应须知道好即是坏,坏即是好,同那月球的明暗,是一个道理。” (2).一应所需。《资治通鉴·唐肃宗至德元载》:“以御史中丞 裴冕 兼左庶子, 陇西郡 司马 刘秩 试守右庶子……应须士马、甲仗、粮赐等,并於当路自供。” |
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