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名句 翁之用心极惓惓,余于致福未数数
释义

名句出处

出自宋代刘克庄的《再和》

全文:
陌头侠少行歌呼,方演东晋谈西都。
哇淫奇响荡众志,澜翻辨吻矜群愚。
狙公加之章甫饰,鸠盘谬以脂粉涂。
荒唐夸父走弃杖,恍惚象罔行索珠。
效牵酪肖渥洼马,献宝远致崑崙奴。
岂无苹藻可羞荐,亦有黍稷堪舂揄。
臞翁伤今援古谊,通国争笑翁守株。
孔门高弟浴沂水,尧时童子谣康衢。
扬觯姑欲退观者,鸣鼓本非攻吾徒。
亦如曼倩负逸气,呵斥佞幸惊侏儒。
于时后村茅柴熟,先生滑稽腹如壶。
虽无谢郎玉帖镫,幸有幼安布裙襦。
未妨优场开口笑,亦恐药市逢方矑。
更阑漫与通德语,醉倒聊遣宗武扶。
幽冥茫昧莫致诘,石言神降果有无。
翁云天公施罪福,亦如王者行赏诛。
巫咸可使诅楚否,泰山曾不如放乎。
况今民脂积消铄,洋洋如在宁助虐。
贫妇鲜能具複褌,贵人何必夸重较。
九重深喜农扈丰,五等超加社公爵。
更宜速飞腊前白,仍为潜驱山中駮。
除人大患捍大灾,与民同忧可同乐。
翁之用心极惓惓,余于致福未数数
因思挥金犹粪土,奚异弃物捐溪壑。
神听聪明靡僭滥,诏书温厚戒椎剥。
重华渔稼茅茨俭,大禹疏凿衣服恶。
谁歌此诗送且迎,共挽浇风还太朴。

参考注释

用心

想法;居心

别有用心

惓惓

(1).深切思念;念念不忘。 宋 王安石 《奉酬许承权》诗:“三秋不见每惓惓,握手山林復悵然。” 明 李贽 《与河南吴中丞书》:“昨冬获读与 晋老 书,欲僕速离 武昌 ,甚感远地惓惓至意。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“交书 徐公 ,即掛帆还 白下 ,终不得消息,心殊惓惓。”

(2).烦闷,失意貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》:“积半月,为僕所窥,阴与舅力要之归。意惓惓不自得。” 何垠 注:“惓,音券,闷也。” 清 和邦额 《夜谭随录·异犬》:“侯漫应之,惓惓而返。”

(1).恳切貌。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“褰余幬而请御兮,愿尽心之惓惓。”《魏书·律历志上》:“恐一朝先犬马,竟无丝髮之益,使律法长絶,遗恨没世,是以慺慺惓惓,不敢忘怠。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“多感君侯惓惓垂问,某有心事,今不敢隐。” 清 戴名世 《潘木崖先生诗序》:“荏苒岁月,寥落无成,恐遂已废业,负先生惓惓奬励之意。” 柯灵 《香雪海·千里共婵娟》:“采一束最美最稀见的山花……献与爱国的海外侨胞,表一表我惓惓的心意。”

(2).忠心耿耿貌。《汉书·刘向传》:“欲终不言,念忠臣虽在甽亩,犹不忘君,惓惓之义也。” 颜师古 注:“惓惓,忠谨之意。惓读与拳同。”《新唐书·张说传论》:“ 説 於 玄宗 最有德,及 太平 用事,纳忠惓惓,又图封禪,发明典章, 开元 文物彬彬, 説 力居多。” 宋 陈亮 《<三国纪年>序》:“ 先主 诸臣惓惓 汉 事之心,庸可没乎!” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“﹝ 朱軾 ﹞忠君爱国之枕,至死惓惓,可谓大臣矣。”

致福

(1).古代臣子祭祀后,将祭肉奉献给国君,表示为君王和国家添福。《周礼·天官·膳夫》:“凡祭祀之致福者,受而膳之。” 郑玄 注:“致福,谓诸臣祭祀,进其餘肉,归胙于王。”《周礼·春官·都宗人》:“掌都祭祀之礼。凡都祭祀致福于国,正都礼与其服。”《穀梁传·僖公十年》:“世子祠。已祠,致福於君。” 锺文烝 补注:“福,胙肉。”

(2).代人主持祭祀,将祭馀之肉奉献给主人,也称致福。《礼记·少仪》:“为人祭曰致福。” 陈澔 集说:“为人祭,摄主也,其归胙将命之辞言致福,谓致其祭祀之福也。”

(3).得福;求福。《易·震》:“象曰‘震来虩虩’,恐致福也。” 高亨 注:“言面临鉅雷,畏恐则得福也。”《史记·秦始皇本纪》:“诛乱除害,兴利致福。”

数数

(1).犹汲汲。迫切貌。《庄子·逍遥游》:“彼其於世,未数数然也。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘犹汲汲也。’ 崔 云:‘迫促意也。’”

(2).屡次;常常。《汉书·李陵传》:“ 立政 等见 陵 ,未得私语,即目视 陵 ,而数数自循其刀环,握其足,阴諭之,言可还归 汉 也。” 唐 白居易 《醉后走笔酬刘五主簿长句之赠》诗:“ 张贾 弟兄同里巷,乘闲数数来相访。” 叶圣陶 《穷愁》:“然非数数遘也,故及午而饼犹未尽。”

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更新时间:2024/11/15 0:44:30