“焚香读易乐閒居，参订先天太极图”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

焚香读易乐閒居，参订先天太极图

释义

名句出处

出自宋代仇远的《夜和陈道士韵》

全文：
焚香读易乐閒居，参订先天太极图。
人道三分程氏传，较他汉上有差殊。

仇远焚香读易乐閒居，参订先天太极图书法作品欣赏
焚香读易乐閒居，参订先天太极图书法作品

(1) 烧香

焚香拜佛

(2) 点燃香支

焚香祷告

平易和乐。《国语·周语下》：“夫旱麓之榛楛殖，故君子得以易乐干禄焉。”

(1).参酌评定。《新唐书·刘瑑传》：“由武德讫大中，凡二千八百六十五事，类而析之，参订重轻，号《大中刑律统类》以闻。” 宋陆游《光宗册宝贺表》：“乃咨元老大臣之参订，兼采议郎博士之讨论，勒崇垂鸿，极高蟠厚。”

(2).参校订正。宋张淏《云谷杂记》卷一：“以二书参订，稍稍可读。” 清章学诚《文史通义·与族孙守一论史表》：“僕处所存《春秋》、《史记》、前后《汉书》、《三国志》诸表携挈有年，竟未为足下一加参订，媿甚。”

自出生即存在的或自出生开始的

先天畸形

旧时用以说明宇宙现象的图。有两种：一种是以圆形的图像表示阴阳对立面的统一体，圆形外周附以八卦方位，道教常用以作标志。另一种为宋周敦颐据《易·繫辞》“易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业”诸语，取道家象数之说而画的，代表宋代理学对于世界形成，万物终始的一种看法。

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