| 释义 |
名句出处出自明代李孙宸的《赠唐寅仲先生》 全文：
君不见，严陵披裘大泽中，蒲轮三反至帝宫。
汉家天子不能屈，自言远慕巢由踪。
富春山中把钓去，高风千载何轩举。
凤凰自是淩霄姿，肯与鸣鸮争腐鼠。
先生一代之人伦，高致严陵可共论。
早制荷衣返初服，翛然挥手谢时人。
平生侠气更无伍，睨傲不趋丞相府。
将军折柬不能招，俗吏一挥何足数。
年来嘉遁在青门，身隐名藏道逾尊。
经翻柱下五千字，草拟玄亭几万言。
吾生自叹时已后，风流先辈多彫朽。
橐鞬今得奉先生，犹向前修识领袖。
流水钟期调未遐，及门文举是通家。
石床读罢西游草，松林如起赤城霞。
十载登龙恨不早，宁得交欢还草草。
眼前世事未堪论，杯底清言且绝倒。
吁嗟人生万事总浮尘，蜥蜴为龙恐未真。
呼马呼牛何足问，先生定是千秋人。
参考注释汉家 即汉朝 汉家山东二百州。—— 唐· 杜甫《兵车行》 为汉家除残去秽。——《资治通鉴》 天子 古以君权为神所授,故称帝王为天子 归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》 天子坐明堂。 不能(1) 不可能;不能够 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 (2) 〈方〉∶不允许,不可以 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 (3) 〈方〉∶不至于 巢由巢父 和 许由 的并称。相传皆为 尧 时隐士， 尧 让位于二人，皆不受。因用以指隐居不仕者。《汉书·薛方传》：“ 尧 舜 在上，下有 巢由 。” 五代 齐己 《题郑郎中谷仰山居》诗：“ 秦 争 汉 夺虚劳力，却是 巢 由 得稳眠。” 清 赵翼 《途次先寄京师诸故人》诗：“祗应晚节供描画，共笑 巢 由 下拜劳。”参见“ 巢父 ”、“ 许由 ”。 |