“本来方朔是真仙，偶别丹台未得还”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

本来方朔是真仙，偶别丹台未得还

释义

名句出处

出自唐代李九龄的《上清辞五首》

全文：
入海浮生汗漫秋，紫皇高宴五云楼。
霓裳曲罢天风起，吹散仙香满十洲。
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
东皇近日慵游宴，闲煞瑶池五色麟。
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
不会无端个渔父，阿谁教入武陵溪。
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还。
何事玉皇消息晚，忍教憔悴向人间。
新拜天官上玉都，紫皇亲授五灵符。
群仙个个来相问，人世风光似此无。

名句书法欣赏

李九龄本来方朔是真仙，偶别丹台未得还书法作品欣赏
本来方朔是真仙，偶别丹台未得还书法作品

参考注释

本来

(1) 从一开始

(2) 向来,原来

(3) 原先;先前

(4) 理所当然

方朔

汉东方朔的省称。其为人诙谐善辩，相传为岁星化身，有偷仙桃、骑步景驹、献风声木等传说。事见汉郭宪《东方朔传》。唐蒋防《玄都楼桃》诗：“红輭满枝须作意，莫交方朔施偷将。” 明何景明《田子行》：“ 汉王不好相如赋，方朔谁知是岁星。” 明徐渭《对明篇》：“詼谐汉庭方朔老，如闻永谢长安道。”

真仙

仙人。《旧唐书·裴潾传》：“真仙有道之士，皆匿其名姓。” 前蜀杜光庭《录异记》卷一：“ 鬼谷先生者，古之真仙也。”《云笈七籤》卷一○六：“或有拜謁者，真仙弥日盈座。” 宋洪迈《鬼国记》：“真仙邀迎国母，请赴琼室。”

丹台

(1).道教指神仙的居处。《艺文类聚》卷七八引《真人周君传》：“子名在丹臺玉室之中，何忧不仙？” 唐白居易《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗：“君看名在丹臺者，尽是人间修道人。” 元无名氏《翫江亭》第一折：“贫道德传於世，天上天下，三界十方，登仙得道，名记丹臺，方得成道。”

(2).指吕洞宾炼丹台。在今杭州北高峰南。清梁章鉅《浪迹丛谈·西湖纪游诗》：“更矜腰脚健，直躡丹臺巔。”

(3).《史记·货殖列传》载，秦时，蜀寡妇清守先人丹砂矿穴，擅其利而显富，秦始皇许为贞妇而客遇之，为筑女怀清台。后以“丹台”为寡妇而富有资产的典故。唐陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“夫人狥黔娄之贞，闕丹臺之产。孀居永日，蓬首终年。”

(4).红色的楼台。唐沉佺期《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》诗：“春风摇碧树，秋雾卷丹臺。”

(5).指古代帝王为功臣绘制画象的台阁。汉有云台，唐有凌烟阁。《封神演义》第七九回：“青史标名真义士，丹臺像列是纯良。”

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