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名句

若得时清身不辱，尽教人道是登仙

释义

名句出处

出自宋代魏了翁的《即席和丁首帅送行诗韵》

全文：
人生行止莫非天，去国重来十七年。
学自孔颜期有是，道非尧舜敢东前。
忧时正念梁瓯缺，视己当如赵璧全。
若得时清身不辱，尽教人道是登仙。

名句书法欣赏

魏了翁若得时清身不辱，尽教人道是登仙书法作品欣赏
若得时清身不辱，尽教人道是登仙书法作品

参考注释

得时

(1).获得时机。《国语·越语下》：“得时不成，反受其殃。”《后汉书·冯衍传上》：“且衍闻之，得时无怠。”

(2).顺应天时；适合时令。晋陶潜《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 宋曾巩《桐树》诗：“得时花叶鲜，照影清泉助。”

(3).遇合机缘；行时走运。唐李涉《六叹》诗序：“清江、白云、孤山、远屿，皆得时之人吟咏性情耳。” 宋范仲淹《四德说》：“夫亨者……於人为得时茂勋，於国为圣贤相遇。” 明何良俊《四友斋丛说摘抄·史四》：“ 钱文通 ……曾在内学堂教书，怀恩太监出其门下，后恩得时，遂援引以至要路。”《白雪遗音·马头调·窝娼》：“得时的二爷们把帖换，威风凛严。”

清身

谓清廉公正，以身作则。《魏书·韩均传》：“ 均清身率下，明为耳目，广设方略，禁断姦邪。”《梁书·萧洽传》：“﹝ 洽 ﹞清身率职，馈遗一无所受，妻子不免飢寒。”

不辱

(1).不辱没。《论语·子路》：“使於四方，不辱君命。” 汉司马迁《报任少卿书》：“太上不辱先，其次不辱身。” 南朝宋傅亮《为宋公求加赠刘前军表》：“出征入辅，幸不辱命。”

(2).不耻辱。唐韩愈《送区弘南归》诗：“服役不辱言不讥，从我荆州来京畿。”

尽教

听凭，不管。宋刘克庄《乍归》诗之九：“格力穷方进，功夫老始知。儘教人贬驳，唤作岭南诗。” 明贾仲名《耍鲍老·元宵赏灯》套曲：“玉斝金尊鬭相招，儘教他天渐晓。”

人道

(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道

(2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范

登仙

见“ 登仙 ”。

亦作“ 登僊 ”。1.成仙。《楚辞·远游》：“贵真人之休德兮，美往世之登仙。” 王逸注：“仙，一作僊。”《汉书·王莽传下》：“或言黄帝时建华盖以登僊，莽乃造华盖九重……车上人击鼓，輓者皆呼‘登僊’。” 宋苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”《二十年目睹之怪现状》第九八回：“ 可文一见了信，直把他喜得赛如登仙一般。”

(2).喻声名直上或升迁高官。南朝梁刘孝标《广绝交论》：“ 陆大夫宴喜西都，郭有道人伦东国，公卿贵其籍甚，縉绅羡其登仙。”《新唐书·倪若水传》：“ 班景倩自扬州採访使入为大理少卿，过州，若水饯於郊，顾左右曰：‘ 班公是行若登仙，吾恨不得为騶僕。’”

(3).称人死亡的婉辞。唐刘知几《史通·杂说下》：“復有怀嬴失节，目为贞女；刘安覆族，定以登仙。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一：“不数日宣仁登仙，上始亲政焉。”《宋史·乐志十六》：“缀衣将出，神凝玉几，一夜登僊，弓堕隔苍烟。”

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