“晓色空明衡岳南，一尘那复隔仙凡”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

晓色空明衡岳南，一尘那复隔仙凡

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《腊雷春雪示吉甫》

全文：
晓色空明衡岳南，一尘那复隔仙凡。
贯时松竹色自好，破腊雷霆声未咸。
万里鲛绡开步障，行金火浣试春衫。
渔舟不与人供画，独驾云涛月满帆。

胡寅晓色空明衡岳南，一尘那复隔仙凡书法作品欣赏
晓色空明衡岳南，一尘那复隔仙凡书法作品

拂晓时的天色；晨曦。唐虞世南《和銮舆顿戏下》：“银书含晓色，金輅转晨飇。” 宋秦观《满庭芳》词：“晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。” 清黄鷟来《秋晓行阧山》诗：“晓色破苍烟，青山入云际。” 瞿秋白《赤都心史》四十：“凝凝的细露，淡淡的晓色，长林丰草间偶然一阵一阵清风。”

(1).空旷澄澈。唐韩愈《祭郴州李使君文》：“航北湖之空明，覷鳞介之惊透。” 宋苏轼《记承天寺夜游》：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。宋苏轼《前赤壁赋》：“桂棹兮兰桨，击空明兮泝流光。”

(3).指空旷澄净的天空。宋苏轼《海市》诗：“东方云海空復空，羣仙出没空明中。”

(4).指洞澈而灵明的心性。宋苏辙《读旧诗》诗：“老人不用多言语，一点空明万法师。”

(5).形容心性洞澈而灵明。清郑燮《范县署中寄舍弟墨第三书》：“诚知书中有书，书外有书，则心空明而理圆湛，岂復为古人所束缚，而略无张主乎！” 谢觉哉《不惑集·再谈“想”》：“旦则是心里空明，不杂成见，不自以为是。”

(1).一粒微尘。常喻事物的微小。南朝宋鲍照《野鹅赋》：“虽陋生於万物，若沙漠之一尘。” 唐聂夷中《古兴》诗：“片玉一尘轻，粒粟山丘重。” 清任泰学《质疑·周易》：“附上《周易》质疑若干条，一尘勺水，未必无补於高深，或去道尚远，亦示近日学问所到而已。”

(2).道家称一世为一尘。《太平广记》卷四五引晋葛洪《神仙传·丁约》：“儒谓之世，释谓之劫，道谓之尘。” 宋孙觌《奉寄沉理问》诗：“可怜仙凡一尘隔，哀乐纷纶殊不极。”

(3).借指相当大的差距。明王守仁《寄邹谦之》书：“纵令鞭辟向里，亦与圣门致良知之功，尚隔一尘。” 鲁迅《且介亭杂文二集·文坛三户》：“那些作品，即使摹拟到和破落户的杰作几乎相同，但一定还差一尘。”

(1).仙境与人间。元刘因《游天城》诗：“天设限仙凡，云生失昏晓。”

(2).谓仙人与凡人。明朱有燉《风月牡丹仙》第三折：“秀才，你读书人，岂不知幽冥之理，仙凡之道，不可如此！” 鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别》：“那时还相信神仙和鬼神，并不以为虚造，所以所记虽有仙凡和幽明之殊，却都是史的一类。”

(3).借喻皇宫内苑与宫外。宋王辟之《渑水燕谈录·歌咏》：“ 杨文公初为光禄丞，太宗颇爱其才。一日，后苑赏花宴词臣，公不得预，以诗貽诸馆阁曰：‘闻戴宫花满鬢红上林丝筦待重瞳，蓬莱咫尺无因到，始信仙凡迥不同。’”

(4).比喻朝廷与地方。宋苏轼《赠人》诗：“别后休论信息疎，仙凡自古亦殊途……谁怜泽畔行吟者，目断长安貌欲枯。” 冯应榴注：“其人由官荆楚而内召入汴者。”

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