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名句

叱石元知牧羊在，烂柯应有看棋归

释义

名句出处

出自宋代黄庭坚的《次韵和台源诸篇九首之仙桥洞》

全文：
横阁晴虹渡石溪，几年钥锁镇瑶扉。
洞中日月真长久，世上功名果是非。
叱石元知牧羊在，烂柯应有看棋归。
若逢白鹤来华表，识取当年丁令威。

名句书法欣赏

黄庭坚叱石元知牧羊在，烂柯应有看棋归书法作品欣赏
叱石元知牧羊在，烂柯应有看棋归书法作品

参考注释

叱石

见“ 叱石成羊 ”。

牧羊

看羊,放羊

牧羊曲

烂柯

(1). 南朝梁任昉《述异记》卷上：“ 信安郡石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉飢。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’ 质起，视斧柯烂尽，既归，无復时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝，人事变迁。宋陆游《东轩花时将过感怀》诗：“还家常恐难全璧，閲世深疑已烂柯。”

(2).谓荒诞不可信。宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十：“况人一夕不寝必困，岂有两昼夜而不觉，朝廷为之废务？殆几於烂柯之説矣。所以孟子有‘尽信《书》’之嘆。”

(3).借指下棋。唐窦常《哭张仓曹南史》诗：“丽藻尝专席，閒情*欲烂柯。” 清钱谦益《＜棋谱新局＞序》：“安知夫烂柯之老，橘中之叟，不揶揄窃笑耶？”

(4).作听琴的典故。清俞樾《茶香室丛钞·烂柯事有异说》：“ 宋朱翌《猗觉寮杂记》云：烂柯多用为棋事，听琴亦然。”

(5).指烂柯山。清魏源《粤江舟行》诗之五：“隔江更烂柯，趾麓闑棖值。”自注：“隔江烂柯山即端溪砚坑也，与七星厓对峙水口。”参见“ 烂柯山 ”。

应有

(1).所有，一切。唐白居易《奏所闻状》：“自今已后，应有进奉，并不用申报御史臺，如有人勘问，便仰録名奏来者。” 元关汉卿《单刀会》第一折：“将江上应有战舡，尽行拘收，不放关公渡江回去。”《水浒传》第一回：“应有民间税赋悉皆赦免。”

(2).应当具有。《儿女英雄传》第二八回：“姑娘一进洞房，早看见摆满一分妆奩，凡是应有的，公婆都给办得齐齐整整。”

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