| 文言文 | 高考文言文翻译经典十二法则 |
| 释义 | 高考文言文翻译经典十二法则 高考文言文阅读中，增加了直接翻译题，这既能考查学生对实词、虚词、不同的句式、古代文化常识、句子间语意关系的领会，又能考查考生的书面表达能力，这比以往的用选择的形式来判断文言句子翻译的正误，难度上升了。要做好这一类文言翻译题，一般来说有以下几种方法： 1、加字法。即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。如： 例1天下事有难易乎？（《为学》） 译：天下的事情有困难和容易之分吗？ 2、替换法。有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用今天的说法去置换古代的说法。如： 例2将兵与备并力逆操。（《赤壁之战》） “将”换成“率领”，“并”换成“合”，“逆”换成“迎战”。 3、拆分法。有些词在文言文中使用，在现代汉语中也使用，但词义已发生变化，有的扩大或缩小了，有的已发生了转移，翻译的时候就要使用拆分法。如： 例3率妻子邑人来此绝境。（《桃花源记》） “妻子”在这里就要拆分成“妻子儿女”。 4、补充法。文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文省略句中省略的成分增补出来，使句意完整，然后再翻译。如： 例4有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。（《促织》） “以一头进”前省略了主语“华阴令”，“试使斗”前省略了“上官”，“才”前省略了“促织”，“责”后省略了宾语“之”，翻译时要补上再翻译。 5、转述法。用符合现代汉语习惯的词语来表述用了某种修辞格的词语。如： 例5大阉之乱，缙绅而能不易其志者。（《五人墓碑记》） “缙绅”是古代大臣上朝将手板插在腰带里，这里是借代用法，译为“做官的人”。 6、保留法。古文中的专名如人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等一律照抄，不必翻译。如： 例6德祐二年二月十九日，予除右丞相兼枢密使。（《〈指南录〉后序》） 这里除了“予”“除”之外，都可保留。 7、删略法。指删去那些只起语法作用而没有实在意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。如： 例7战于长勺，公将鼓之。（《曹刿论战》） 句中的“之”是个音节助词，可不译出来。 例8张良曰：“谨诺。”（《赤壁之战》） 句中的“谨”表谦称，也可删去不译。 8、调序法。古汉语中句子成分的位置与现代汉语有一些不同之处，常构成倒装句，应调整成合乎现代汉语的规范句序后再翻译。如： 例9安在公子能急人之困也？（《信陵君窃符救赵》） 这既是一个谓语前置句，又是一个宾语前置句，翻译时谓语和宾语都必须回到它们应有的位置上。可译成：您关心别人困难的品行表现在哪里呢？ 9、变通法。主要用在直译后很别扭或根本就无法直译之处。如： 例10秋毫不敢有所近。 例句，直译为“连秋天里鸟兽的毛也不敢接近”，这话读起来不顺，听起来别扭，如果变通一下，译为“连最细小的东西都不敢占为己有”，意思就明白多了。 10、点义法。古人在文中好用典故，翻译时不必将典故照抄出来，只需点明典故在此的`含意即可。如： 例11今南海之生死未可卜，程婴、杵臼、月照、西乡，吾与足下分任之。 这句话中提到了程婴等四个人，翻译时无法把他们的故事也放进去，但如果全部删去则又影响文意，这时翻译出该典故在这里的含意——我要像杵臼、西乡那样为维新变法这个理想而死，以报答皇上；您要像程婴、月照那样为维新变法这个理想而出走，以图谋将来——就可以了。 11、凝缩法。对古文zhong6*特殊的语言现象——互文见义、互文同义这些用了繁笔的文句翻译时要加以还原，用简笔的形式翻译。如： 例12通五经，贯六艺。（《张衡传》） 这是互文同义，可译为：“精通五经六艺。” 12、扩缩法。古文中有些句子言简而意丰，有些句子言繁而意简，对这些句子就可用扩充或浓缩的办法来翻译它。如： 例13怀敌附远，何招而不至？（《论积贮疏》） 翻译时要将其扩充，使意思明豁，可译为：使敌人降顺，让远方的人归附，招抚谁，谁会不来呢？ 再如《过秦论》开头的“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心”一句，句子将一个意思从各方面加以铺陈，语意连贯，气势阔大，但现代汉语里找不到相应的词语来一一对译，这时可浓缩为：秦国有并吞天下、统一四海的雄心。 文言翻译的操作程序和做法可用口诀归纳如下： 文言翻译，遵其顺序。诵读全文，浏览大体。 句不离段，词不脱句。难解句子，斟酌损益。 详审语境，探究语气。省略词语，适当补齐。 遇有倒装，调整语序。官名人名，不必翻译。 常见虚词，因句而异。实词活用，随文解意。 增删留变，合情合理。如无标点，特征断句。 对照原文，力求直译。委婉修辞，酌情意译。 字词句篇，贯通一气。翻译完毕，复查仔细。 [标签：文言文,高考] |
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