| 文言文 | 山市文言文原文及翻译 |
| 释义 | 山市文言文原文及翻译 《山市》 奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 《山市》注释： 山市：山市蜃景，与“海市蜃楼”相似。 奂山：山名。旧淄川县有涣山，也写作焕山。 邑：县。这里指清代淄川县，今属淄博市。 孙公子禹年：对孙禹年的尊称。公子，旧时用来称呼豪门贵族子弟。 然数年恒不一见：经常是多年看不见一次。然，但是。数年，许多年。恒，经常。 同人：共事的人或志同道合的友人 饮：喝酒。 青冥：青天，天空。青，形容天空的颜色。冥，形容天高远无穷的样子。 相顾：你看看我，我看看你。 念：想。 禅院：佛寺。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。 无何：不久，不一会儿。 碧瓦飞甍：青色的瓦和翘起的屋檐。飞甍：两端翘起的房脊。甍，房脊。 始悟：才明白。始：才，悟：明白 未几：不久，不一会儿。与前边的“无何”含义相同。 高垣睥睨：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，又写做“埤堄”。指女墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙。 连亘：连绵不断。 居然城郭：竟然变成一座城郭了。居然，竟然。城郭，城市。 中有楼若者：其中有的像楼。 堂若者：有的像厅堂。堂，厅堂。 坊若者：有的像牌坊。坊，街巷、店铺。 历历在目：清晰地出现在眼前。 以：用。 莽莽然：一片迷茫的样子。莽莽，一片迷茫。 依稀：隐隐约约。 既而：不久。 一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨、消耗得所剩无几。现指，所有的（景象）都没有了。乌有，虚幻，不存在。乌，同“无”。 危楼：高楼。危，高。 直接：连接。 霄汉：云霄与天河。 窗扉：窗户。 皆：都。 洞开：敞开 裁如星点：才像星星那么小。裁，通“才”，仅仅。 黯然缥缈：黯淡下来，隐隐约约，若有若无。黯然，昏暗的样子缥缈，隐隐约约，若有若无，又作“飘渺”。 而：然后。 往来屑屑：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。 或：有的人。 凭：靠着。 不一状：形态不一。 逾时：过了一会儿。 倏忽：突然。 遂：终于。 人烟市肆：人家和集市。市肆，集市。肆，店铺。 孤：孤零零。 耸：耸立。 惊疑：惊奇，疑惑。 碧：青绿色。 同人：同业朋友。 然：但是。 数：几。 明（出自文中“则明渐少”）：光亮。 行（出自文中“又闻有早行者”）：赶路（另一说行也为走的意思） 与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别。 孙公子禹年：对孙禹年的'尊称。 风定天清：大风停止，天空晴朗。 孤塔耸起：意思是孤零零的一座塔耸立起来。 《山市》意思： 奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟与他志同道合的友人在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的塔耸立起来，高高地直插青天。（大家）你看看我，我看看你，又惊奇又疑惑，想起近处没有这寺院。不一会儿，看见几十所宫殿，碧绿的瓦，翘起的屋檐，这才明白是“山市”。不久，（又出现了）高高的城墙，城墙上面成凹凸形的矮墙，连绵不断六七里，竟然变成一座城市。城中有的像楼阁，有的像厅堂，有的像街巷，都清晰地出现在眼前，（多得）用亿万来计算。忽然刮起大风，尘土之大无边无际，城市隐隐约约罢了。 不久，大风停止，天空晴朗，一切全都消失了，只有一座高楼，直插云霄，（每层）有五间房那么宽，窗户都大开着，每一行都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数，楼层越高，亮点就越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，昏暗地看不分明，分不出它的层次了。楼上的人们来往匆匆，有的人靠着（栏杆），有的人站立着，形态不一。过了一会儿，楼渐渐低矮下来，可以看见它的顶部；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的屋舍；突然像拳头、豆粒一般大小，终于完全消失。（我）又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，与尘世没有太大的区别，所以（“山市”）又被称为“鬼市”。 |
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