| 文言文 | 《追卓论》文言文 |
| 释义 | 《追卓论》文言文 追者，生之所持也；卓者，追之所寻也。 天父地母，予我凡躯，经劫履难，始为舞象。无寸尺之功、点滴之德，而待哺数载，每每思之，必惴惴于心。遥想初年，心怅然已。寒窗数岁，只为一朝；苦读经年，但为一役。常惶恐度之，忧思终日，如若旁落，何颜以存。然御考即至，无时以挥，殚精竭虑，犹惧不足。此念盈日，郁郁寡欢，无以为泄，甚或成疾。 过而思之，人之所求，何以为贵？万载不腐，妄加之论；千秋永存，惑众之言。唯昙花之现，或可为之。然此骤现，亦如翔天。追之乏力，逐之惘然。非愚公之志、砺杵之心无可为。 追者，易也；持者，难也；卓者，慕也。三者相较，方显持之贵也。持者，非勤无以为，非毅无以恒，非韧无以继。 勤者，万业之所基也。古之圣贤，非勤焉成？悬梁刺股，映雪捕萤，流芳千古，岂归偶然？凿壁偷光，韦编三绝，光照春秋，莫为巧焉？勤之贵，如苍木之本，根之所在。无本之木而参天者，亘古未尝闻也。源之固，而流之长，本之坚，而行之远。 毅者，立业之所备也。滴水之力，击于磐石，碎溅当场，弱势斐然。然日久岁长，前仆后继，终至穿心，用心一也。蚓之娇躯，截之即断，上食埃土，下饮黄泉，何以为？毅也。九层之台，千里之行，何以为？毅也。勃有言曰：老而弥壮，宁移白首；穷且益坚，岂坠青云？伟哉其志，大哉其毅！ 韧者，辅业之所需也。去日之苦，念留于心；来日之崎，犹未可知。无韧何以为继？膑之去骨，恨绝于心，历年绸缪，桂马两役，力斩魏涓，冠绝古今。何以为之？韧也。操之终年，挫败无数，几欲殒命。然终以韧为念。世谓之奸，吾不敢苟之。无韧何以称雄？无韧何以平北？韧之贵，在于隐，非在于谋。遇劫而立，逢难而出，此之谓也。 追之于卓，形也。持之，神也。形神相依，大成者也！诚然如斯！ |
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