一百零八塔

一百零八塔历史词典解释

在今宁夏青铜峡市南黄河西岸陡峭山坡上。明嘉靖《宁夏新志》卷2：“一百八塔寺，在硖口山内，以塔数名。”为元塔。系为三角形的大型塔群。最上端的一座形体较大，其余各排较小。造型分别为覆钵式、宝瓶式、葫芦式的实心喇嘛塔。这种组合塔，在国内尚属极为罕见之例。1988年定为全国重点文物保护单位。

在宁夏回族自治区青铜峡市峡口山黄河西岸一个向东的陡峭山坡上。依山势从上到下按一、三、五、七奇数排列成12行，形成总体为三角形的巨大塔群，因塔数而得名。位于塔群最上端的是一个形制特大、实心、覆钵式的喇嘛塔，以砖砌成，外表敷白灰，底为八角须弥座，顶为宝珠式，其余各塔的形制相同，但形体较小。始建年代不见记载，但明代中期的一些志书已称其为古塔。1987年对塔群进行了维修，出土有西夏文佛经，可能为西夏时所建。它是国内古塔建筑中惟一总体布局为三角形的大型塔群。为全国重点文物保护单位。

一　百　零　八　塔

词语分解：

• 一百的解释 1.数词。十的十倍。孟子·公孙丑下：“前日於 齐 ，王餽兼金一百而不受。” 唐 骆宾王 冬日宴诗：“二三物外友，一百杖头钱。” 宋 葛立方 韵语阳秋卷五：“ 政和 中，遂著於令，士庶传习诗赋者，杖一百。”2.泛指多数。 北周 庾信 对酒歌：“人生一百年，欢笑惟三五。” 宋 杨万里 都下无忧馆小楼春尽旅怀诗之一：“更无短计消长日，且绕栏干一百回。”3.指跨步。 清 郝懿行 证俗文卷七：“今

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俗称木辘司。即今四川道孚县南木茹乡。清康熙四十八年1709置木辘土百户。