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今文尚书

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今文尚书历史词典解释

汉代流传的以当时通行文字隶书写定的《尚书》。秦时禁绝儒学,博士伏生把《尚书》藏在墙壁中,汉初,亡数十篇,仅存二十九篇。文帝时,闻伏生能治《尚书》,诏太常使晁错就学。其后,山东儒学大师无不传习《尚书》,前后有欧阳、大夏侯、小夏侯三家之学,皆立于学官。伏生底本原用秦小篆抄写,在汉初传授过程中改为隶书,故称今文《尚书》。东汉初,今文《尚书》的欧阳学最盛,大小夏侯次之。东汉末年,古文《尚书》大行于世,今文《尚书》渐衰,后亡佚于西晋水嘉之乱。灵帝熹平时,以儒家经典刻石碑,立于太学。所刻今文《尚书》依据欧阳《尚书》,与大小夏侯《尚书》文字有歧异之处也加以说明。现存熹平石经残石拓片八千余字,其中有今文《尚书》八百多字。近年又发现残石三段,又有今文《尚书》一百七十余字。清孙星衍《尚书今古文注》是注解中较完备的一种。

词语分解:

  • 今文的解释 汉 代称当时通行的隶书为今文,以别于籀书的古文。史记·儒林列传:“ 孔氏 有古文尚书,而 安国 以今文读之。” 唐 韩愈 南阳樊绍述墓志铭:“表、牋、状、策、书、序……今文讚铭,凡二百九十一篇。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录一:“ 宋 儒所争祗古文今文字句,亦无关宏旨。” 鲁迅 汉文学史纲要第二篇:“而先 伏生 所口授者,缘其写以 汉 隶,遂反称今文。”
  • 尚书的解释 1 ∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称“掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要。后各朝均有设置,清代相沿不改侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。——三国蜀· 诸葛亮出师表上书乞骸骨,征拜尚书。——后汉书·张衡传2 ∶明清

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官 署名。元天历元年1328,罢会福、殊祥二院,置此院。掌祭祀,秩正二品。次年,改称太禧宗禋院。

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更新时间:2024/11/15 1:46:35