梦卜之求
历史典故
梦卜之求怎么写好看：
梦卜之求历史词典解释
《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，武丁曰是也。得而与之语，果圣人，举以为相，殷国大治。故遂以傅险姓之，号曰傅说。”
《史记．齐太公世家》：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸（奸，请求）周西伯。西伯将出猎，卜之，曰‘所获非龙非彲（或作螭），非虎非罴；所获霸王之辅。’于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳，与语大说，曰：‘自吾先君太公曰“当有圣人适周，周以兴”。子真是邪？吾太公望子久矣。’故号之曰‘太公望’，载与俱归，立为师。”
所谓“梦卜之求”，即指古代殷高宗武丁因梦而得到贤臣傅说，周文王因占卜而得良宰吕尚的传说故事。后因用喻帝王得贤相辅政的典故。
《文苑英华》卷六五二唐．吕颂《贺陆相公拜相启》：“叶一人梦卜之求，副四海具瞻之望。”
词语分解：
- 梦卜的解释 1.古代有 殷高宗 因梦见 傅说 ， 周文王 占卜得 吕尚 的传说，后因以“梦卜”比喻帝王求得良相。 唐 吕颂 贺陆相公拜相启：“叶一人梦卜之求，副四海具瞻之望。” 唐 杜牧 上周相公启：“古先哲王之德也，有求必至，有开必先。是以 傅 吕 得於梦卜， 申 甫 降於山岳。”宋史·富弼传：“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”花月痕第四六回：“身居密勿之地，苟怀缄默之风，则宰相亦何常之
- 求的解释 求 qiú 设法得到：求生
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主谓 因措施不力，故没有效果。汉·桓宽盐铁论·大论：“设礼修文，有似穷医，欲以短针而攻疽。”△多用于措施方面。