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客形历史词典解释

北宋张载哲学用语。《正蒙·太和》:“太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔。”客,暂时之意,王夫之注:“有去有来谓之客。”形,形体,与“无形”相对。张载认为散而无形之太虚是“气”通常的、永恒的存在形态,其变化所生之物,皆为派生的、暂时的有形之体,“方其聚也,安得不谓之客”(《正蒙·太和》),故名。

词语分解:

  • 客形的解释 外部形态;表现形式。 宋 张载 正蒙·太和:“太虚无形,气之本体;其聚其散,变化之客形尔。” 清 王夫之 张子正蒙注·太和“凡天地法象,皆神化之糟粕尔”:“日月、雷风、水火、山泽固神化之所为,而亦气聚之客形,或久或暂,皆已用之餘也。”
  • 客的字典解释 客 kè 外来的(人),与“主”相对:客人
  • 形的字典解释 形 xíng 实体:形仪(体态仪表)

历史知识推荐:册宝

册书与宝玺。宋大臣为皇帝或太后等上尊号,加以称颂时,常奉上册宝,册以条玉,加以红线相联,可以卷舒,以金填字,宝即印章。清册封皇太后、皇后、贵妃等,皆用金册与金玺。

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更新时间:2024/12/23 11:45:13