引罪舍人
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引罪舍人怎么写好看：
引罪舍人历史词典解释
《新唐书．陆贽传》：“帝又问贽事切于今者，……贽因是极谏曰：‘……传曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”……夫成汤圣君也，仲虺圣辅也，以圣辅赞圣君，不称其无过，称其改过；周宣王中兴贤王也，吉甫文武贤臣也，歌诵其主，不美其无阙，而美其补阙。则圣贤之意，贵于改过，较然甚明。……太宗有文武仁义之德，治致太平之功，可谓盛矣，然而人到于今以从谏改过为称首。是知谏而能从，过而能改，帝王之大烈也。……’……故诚不至者物不感，损不极者益不臻。夫悔过不得不深，引咎不得不尽，招延不可不广，润泽不可不弘。使天下闻之，廓然一变，人人得其所欲，安有不服哉！”
唐德宗时，中书舍人陆贽曾劝皇上引罪自咎，以谢天下。故人称之为“引罪舍人”。后用为自责而赦人之词。
清．赵执信《饮改之斋中观其近笔数首》诗：“策安太傅（汉．贾谊作《治安策》故称）涕空挥，引罪舍人言屡讼。”
词语分解：
- 引罪的解释 承认罪过。南史·宋纪上·武帝上：“ 昶 乃表天子，引罪，仰药而死。” 宋 苏轼 陈公弼传：“遂自引罪坐废。”清史稿·后妃传·孝惠章皇后：“上令至太庙、奉先殿瞻礼 高皇后 、 文皇后 神位，大学士等引罪。” 茅盾 追求五：“ 曼青 移前一步，很引罪似的轻轻地答着。”
- 舍人的解释 1.官名。周礼·地官·舍人：“舍人掌平宫中之政，分其财守，以灋掌其出入者也。”本宫内人之意，后世以为亲近左右之官。 秦 汉 有太子舍人，为太子属官； 魏 晋 以后有中书通事舍人，掌传宣诏命； 隋 唐 又置起居舍人，掌修记言之史，置通事舍人，掌朝见引纳； 明 清 内阁中书科设中书舍人，掌书写诰敕。此外， 宋 有阁门宣赞舍人， 元 有直省舍人、侍仪舍人， 明 有带刀散骑舍人，则皆为近侍武职。2
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同“罗袜生尘”。宋 柳永临江仙引词之三：“罗袜凌波成旧恨，有谁更赋惊鸿？”