鹅识讲经
历史典故
鹅识讲经怎么写好看：
鹅识讲经历史词典解释
唐．释道世《法苑珠林》卷三十三“利益部”：“隋京师净影寺释慧远姓李，燉煌人，后居上党之高都焉，三藏备通，九流洞晓，天纵疏朗，仪止中和，讲导为业，天下同归。昔在清化先养一鹅，听讲为务。开皇七年，敕召入京。鹅在本寺栖宿廊庑，昼夜鸣呼，众共愍之。附使达京。至净影寺放之，鸣叫腾跃，迳入远房，依前驯听，不避寒暑。但闻法集钟声，不问旦夕，皆入讲堂，静声伏听。僧徒梵散，出堂翔鸣。若值黑白布萨，鸣钟终不入听。时共异之。”
这是释家宣扬信奉佛事的一个鹅听讲经的的奇异故事。明．高启有“鹅识讲时常绕听，猿知定后不惊啼”的诗句，前句即用此事。
词语分解：
- 鹅的解释 鹅 （鵝） é 家禽，比鸭子大，颈长，喙扁阔，尾短，体白色或灰色，额部有肉质突起，雄的突起较大，颈长，脚大有蹼，善游水：白鹅
- 讲经的解释 1.讲说儒家经义。晋书·礼志下：“ 魏 正始 中， 齐王 每讲经遍，輒使太常释奠先圣先师於辟雍，弗躬亲。”新唐书·儒学传上·孔颖达：“帝幸太学观释菜，命 颖达 讲经。毕，上释奠颂，有詔褒美。” 清 黄宗羲 陈夔献墓志铭：“於嗟 夔献 ，立会讲经，十年之后，人物峥嶸。”2.讲说佛教经典。旧日法会讲经，以繁复的仪式开始，而后由都讲唱经题和经文，讲师讲说经义。后来的俗讲仍沿用此一程式，发展为变文，始
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