阿育王寺
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阿育王寺怎么写好看：
阿育王寺历史词典解释
在今浙江鄞县东二十里宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281)僧人慧达首建舍利塔藏释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405)建寺。《舆地纪胜》卷11庆元府：释迦如来真身舍利塔，“按寺碑云：东晋义熙初，以塔之出现，肇创兹寺。至梁武帝赐名阿育王(寺)”。北宋大中祥符元年(1008)改名广利禅寺。明洪武十五年(1382)又改名育王禅寺。《清一统志·宁波府二》：阿育王寺“在鄞县东阿育王山中。……有阿育王所造真身舍利塔。又有宸奎阁，藏宋仁宗御书。苏轼撰碑记”。今寺为清以后陆续重建，有天王殿、大雄宝殿、舍利殿等。舍利殿中有石舍利塔，殿后壁嵌唐石雕护法神，殿前月台两侧有历代碑刻。为我国著名佛教禅宗寺院。唐代高僧鉴真东渡日本前曾居此寺。
在浙江省宁波市鄞州区宝幢镇。始建于西晋太康三年(282年)。时僧人刘萨诃(开山祖慧达)在此地下得一舍利塔，传为公元前3世纪印度阿育王所造八万四千塔之一，内藏佛祖释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405年)，敕建塔、亭和禅室。南朝宋元嘉二年(425年)，始建寺院，梁普通三年(522年)赐名阿育王寺。其后寺名虽有更改，但俗称一直沿用阿育王寺。素有“东南佛国”之称。几经兴衰，现存建筑为清以后陆续重建。占地8万平方米。依山而筑，中轴线上有阿耨达池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂等。舍利殿中设舍利塔一座，内置七宝镶嵌的木塔，传为刘萨诃当年持来之塔。殿前月台两侧置历代碑刻多种。寺西侧有元至正二十五年(1365年)建砖塔，高36米，六面七层，内可通达顶层。
词语分解：
- 阿育的解释 象声词。呼痛声。 章炳麟 新方言·释词：“若今时小儿痛，父母以口就之曰‘燠休’代其痛也。今人呼曰‘燠休休’，或呼‘如由’，或转呼曰‘阿育’，皆一语也。”
- 寺的解释 寺 sì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）
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