坐以待旦
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坐以待旦历史词典解释
形容办事勤谨。《孟子·离娄下》：“周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦。” ●《书·太甲上》：“伊尹乃言曰 ‘先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人。” 昧爽： 拂晓，天欲明未明之时。丕： 大。显： 明。俊彦： 指才德之士。伊尹： 商汤臣，名挚，为汤妻陪嫁之奴，后佐汤伐夏桀，被尊为阿衡(宰相)。相传成汤在天未明时，即思考自己如何彰明德行，若有所得，便坐等天亮后来实行它。
连动 坐着等待天亮。语出《书·太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦，启迪后人，无越厥命以自覆。”△多用于描写心情、行为方面。也作“坐而待旦”。
词语分解：
- 坐的解释 坐 zuò 古人双膝跪地，把臀部靠在脚后跟上，这是其本义，后泛指以臀部着物而止息：席地而坐
- 待旦的解释 1.等待天明。书·太甲上：“先王昧爽丕显，坐以待旦。” 晋 葛洪 抱朴子·君道：“民困则多离叛，其祸必振矣。可不战战以待旦乎？可不慄慄而虑危乎？” 唐 李贺 送沉亚之歌：“请君待旦事长鞭，他日还辕及秋律。” 宋 沉括 梦溪笔谈·艺文一：“ 穆 张 尝同造朝，待旦于 东华门 外。”2. 宋 代宫中谓天明前的一段时间。 宋 陆游 老学庵笔记卷七：“前代夜五更至黎明而终，本朝外廷及外郡悉用此制
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比喻孤陋寡闻，见识狭窄。三国志．蜀书．郤正传：“夫人心不同，实若其面，子虽光丽，既美且艳，管窥筐举，守厥所见，未可以言八纮之形埒，信万事之精练也。” 并列 管窥，从竹筒子里看天。比喻孤陋寡闻，见识短浅