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词条 墨子悲染丝
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墨子悲染丝

历史典故

墨子悲染丝历史词典解释

《墨子.所染》:“子墨子(墨翟)言,见染丝者而叹曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变,五入必,而已则为五色矣。故染不可不慎也。”按,《淮南子.说林训》谓:“墨子见练丝而泣之,为其可以黄,可以黑。”后以“墨子悲染丝”慨叹受习俗影响不能自拔。晋 阮籍《咏怀》之二十:“杨朱泣歧路,墨子悲染丝。”

词语分解:

  • 墨子的解释 约前468-前376春秋战国之际思想家、政治家,墨家的创始人。名翟。相传原为宋国人,后长期住在鲁国,收徒讲学,成为儒家的反对派。主张“兼爱”,即天下人应相爱互利,不应有亲疏贵贱之别。思想上有唯物主义倾向,但也有宗教迷信成分。墨子学说在当时思想界影响很大。著作编入墨子。
  • 悲染丝的解释 墨子·所染:“ 子墨子 言见染丝者而叹,曰:‘染於苍则苍,染於黄则黄……故染不可不慎也!’”后以“悲染丝”为易受习俗影响以及由此而发感叹的典故。 三国 魏 阮籍 咏怀之二三:“ 杨朱 泣岐路, 墨子 悲染丝。”亦作“ 悲素丝 ”、“ 悲丝染 ”。 唐 李白 古风之五九:“惻惻泣路岐,哀哀悲素丝。” 清 丘逢甲 孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵之二:“百年人事悲丝染,四海风尘把剑看。”亦省作“

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益:更加。道德愈高尚,待人处事愈得当,因而就愈安全;权势愈大,愈加容易滥用权势,因而就愈危险。史记.日者列传:“道高益安,势高益危。居赫赫之势,失身且有日矣。” 其他 道德愈高尚,待人处事愈得当,因而

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更新时间:2024/12/23 7:56:41