子午流注
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子午流注历史词典解释
又称子午流注针法。中医针灸取穴的一种学说和方法。认为人体的气血在经脉中循行，随时间的变化而有盛衰开阖的不同。因以十二经脉肘膝以下的六十六个经穴为基础，根据出井、流荥、注俞、行经、入合的气血流注，配合阴阳、五行、天干、地支等来逐日按时选取针刺之穴。金何若愚撰、阎明广注的《子午流注针经》为此法专书。
词语分解：
- 子午的解释 1.指南北。古人以“子”为正北，以“午”为正南。 唐 苏颋 唐长安西明寺塔碑：“揆阴阳之中，居子午之直，丛依观阁，层立殿堂。”宋史·天文志一：“ 南阳 孔定 製铜仪，有双规，规正距子午以象天；有横规，判仪之中以象地。” 康有为 上清帝第六书：“若针之子午未定，舵之东西游移，则徘徊莫适，悵悵何之？”2.指夜半和正午。旧时计时法，以夜间十一时至一时为“子”时，以白昼十一时至一时为“午”时。 唐
- 流注的解释 1.流入；贯注。 北魏 郦道元 水经注·漾水：“ 漾水 出 崑崙 西北隅，而南流注于 丑涂之水 。” 唐 吕岩 忆江南词：“丹田流注气交通，耆老反婴童。” 梁启超 ＜变法通议＞自序：“紫血红血，流注体内，呼炭吸养，刻刻相续，一日千变，而成生人。” 艾青 双尖山诗：“鸟儿唱着，唱着，唱着，歌声里流注着热情。”2.中医外科病名。为多发性深部脓疡。以其流窜无定，随处可生，故名。由于邪毒稽留在肌肉筋骨
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464—514 北魏河问郧县今河北任丘北人，字洪宾。博览书传，有文才干略。为孝文帝知赏，累迁散骑常侍，兼尚书。宣武帝时，诏加使持节、都督征梁汉诸军事，在汉中，连破梁诸城戍，拜使持节、梁汉二州刺史。因诛