读礼通考
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读礼通考历史词典解释
书名。清徐乾学撰。一百二十卷。始撰于康熙十六年(1677)。二十九年续加订定。得阎若璩、万斯同、胡渭等协助，三易其稿而成。著者去世二年后，于康熙三十五年刊行。分丧期、丧服、丧仪节、葬考、丧具、变礼、丧制及庙制等八类。以通考《仪礼》、《礼记》中之丧礼为主，博及诸经及历代史乘。所载丧葬典制，缕析条分，甚为详备。后拟续修吉、军、宾、嘉四礼，方事排纂而卒。雍乾间学者秦蕙田，继其未竟之业，撰成《五礼通考》。
词语分解：
- 读礼的解释 1.学习礼节。荀子·劝学：“其数则始乎诵经，终乎读礼。” 杨倞 注：“礼，谓典礼之属也。” 宋 罗大经 鹤林玉露卷五：“而学校之所讲，逢掖之所谈，几有若屠儿之礼佛，娼家之读礼者，是可叹也。”2.古人守丧在家，读有关丧祭的礼书，因称居丧为“读礼”。语本礼记·曲礼下：“居丧未葬，读丧礼；既葬，读祭礼。” 清 王士禛 与汪苕文书：“自 鄢陵 读礼， 潁川 引疾……又何衰也。” 清 陆以湉 冷庐杂识
- 通考的解释 汇总考核古今典章制度依次叙述的书籍,常以通考名之。如元代马端临的文献通考。清人徐乾学的读礼通考等。亦作文献通考的简称
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?—537 东魏大安捍殊今内蒙古固阳南人，字世宁。鲜卑族。本籍清河观津今河北武邑东南，祖为统万今陕西靖边东北镇将，因居北边。其父兄于北魏末镇压破六韩拔陵起事时战殁，乃负骸骨归尔朱荣，从攻邢杲。赐爵广阿