对联 | 振纲常于勿替薪传一脉 文礼乐以成章道统千年 |
释义 | 振纲常于勿替薪传一脉 文礼乐以成章道统千年名胜,台湾,10字对联 对联全文上联:振纲常于勿替薪传一脉 对联备注:(台湾:云林振文书院) 对联振纲常于勿替薪传一脉 文礼乐以成章道统千年书法欣赏
参考注释纲常[three main-stays and five constant virtues] 三纲五常的简称 那一个欺心失礼仪,这一个变脸没纲常。——《西游记》 必坚志气以守所学,谨几微以验所学,正纲常以励所学,用忠言以充所学。——《宋史·叶味道传》 薪传[pass on learning from teacher to student] 柴虽烧尽,火种仍可留传。比喻道术学术相传不绝 薪传不息 一脉亦作“一脉”。1.河流或山脉的一支。 宋 惠洪 《同超然无尘饭柏林寺分题得栢字》:“勿轻一脉微,去涨万顷泽。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八:“ 太行 一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲。” 许地山 《换巢鸾凤》:“ 和鸾 所住的屋子靠近山边,屋后一脉流水,四围都是竹林。” (2).犹言一线,一缕。多用于连贯相承的事物。 元 张养浩 《秋日梨花》诗:“只知秋色千林老,争信阳和一脉存。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“不知 孔子 教泽之远,自然遍及三千七千,乃至万万世之同守斯文一脉者。” 清 万玉卿 《潇湘怨·撰诔》:“到今日呵,知他一脉情肠,两下各千迴百折。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到一》:“去年 北京 戒严时亦尝恢复杀头,虽延国粹于一脉乎,而亦不可谓非天下奇事之三也。” (3).亲族、师弟、诗文等前后相承的一系。《二刻拍案惊奇》卷三:“﹝ 娃娘 ﹞亦且认是自家中表兄妹一脉,甜言软语,更不羞涩。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》:“南门六家, 竹横港 十八家, 下佃 一家,派虽远,亦是一脉。” 清 阮元 《书梁昭明太子文选序后》:“是《四书》排偶之文,真乃上接 唐 、 宋 四六为一脉,为文之正统也。” (4).中医指一种脉象。《素问·阴阳别论》“凡阳有五,五五二十五阳” 唐 王冰 注:“五阳谓五臟之阳气也。五臟应时,各形一脉,一脉之内,包总五臟之阳,五五相乘,故二十五阳也。” 文礼(1).谓行礼如仪,不失其度。《韩诗外传》卷四:“爱由情出谓之仁,节爱理宜谓之义,致爱恭谨谓之礼,文礼谓之容。” 汉 贾谊 《新书·修政语下》:“诸侯接士而使吏礼恭於人者,谓之文礼矣。” (2).礼仪制度。《后汉书·党锢传序》:“及 汉祖 仗剑,武夫勃兴,宪令宽赊,文礼简阔。” 成章(1) [come out as an article]∶成文章 下笔成章 出口成章 (2) [to write well]∶成条理 顺理成章 道统[Confucian orthodoxy] 宋、明理学家称儒家学术思想接受的系统。他们自认为是继承周公、孔子的道统的 千年极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” mao1~1泽1*1东 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。” |
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