| 对联 | 同声相应同气相求同人共乐千秋节 乐不可无乐不可极乐事还同万众心 |
| 释义 | 同声相应同气相求同人共乐千秋节 乐不可无乐不可极乐事还同万众心名胜，太原，15字对联 对联全文上联：同声相应同气相求同人共乐千秋节 对联备注：（刘大鹏题山西太原晋祠同乐亭） 参考注释同声相应(1).指乐声相和。《易·乾》：“同声相应，同气相求。” 孔颖达 疏：“同声相应者，若弹宫而宫应，弹角而角动是也。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“夫同声相应，同气相求，自然之分也。音不和，则比絃不动；声同，则虽远相应。” (2).比喻同类事物互相感应。 唐 吴兢 《乐府古题要解·合欢诗》：“妇人言虎啸风起，龙跃云浮，磁石引针，阳燧致火，皆以同声相应，同气相求。” 宋 秦观 《十二经相合义说》：“同声相应，同气相求，所谓同类而相感者也。” (3).比喻志趣相同者互相呼应。《三国志·魏志·王粲等传论》：“昔 文帝 、 陈王 以公子之尊，博好文采，同声相应，才士并出。”《水浒传》第八五回：“ 江 乃 鄆城 小吏，逃罪上山……同声相应，同气相求，恩如骨肉，情若股肱。” 续范亭 《号召山西人民推翻万恶无耻军阀阎锡山》：“我们过去都是 续 李 两烈士的革命同志，参加过国民军的战友，同声相应，同气相求，心心相印，脉脉相通。” 同气相求《易·乾》：“同声相应，同气相求。” 孔颖达 疏：“‘同气相求’者，若天欲雨，而础柱润是也……言天地之间，共相感应，各从其气类。”后以比喻志趣相同或气质相类者互相吸引、聚合。 清 曾国藩 《湘乡县宾兴堂记》：“其官斯土者……又皆一时贤俊，有循良之绩，与邦人士讲求吏治将略，互相称美，訢合无间。同明相照，同气相求，何其翕应者与！” 孙犁 《澹定集·金梅＜文海求珠集＞序》：“要视作家如友朋，同气相求，体会其甘苦，同情其遭际，知人论世。” 同人(1) [colleagues]∶旧时称在同一单位工作的人或同行业的人。又作“同仁” (2) [person of the same belief or conviction]∶也称志同道合的人 告同人曰。——清· 梁启超《谭嗣同传》 千秋节(1).旧时皇帝的诞辰。始自 唐玄宗 。《唐会要·节日》：“ 开元 十七年八月五日，左丞相 源乾曜 右丞相 张説 等，上表请以是日为千秋节……至 天宝 二年八月一日刑部尚书兼京兆尹 萧炤 及百寮，请改千秋节为天长节。”按， 玄宗 生于八月初五。 唐 杜牧 《华清宫三十韵》：“歌吹千秋节，楼臺八月凉。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“ 明皇 始置千秋节，自是列帝或置或不置。” (2).皇后、贵妃或太子的生日。《清史稿·礼志七》：“ 雍正 六年，始令皇后千秋节王公百官咸蟒袍补服，后準此行。摄六宫事皇贵妃千秋节，仪同皇后。”参见“ 千秋令节 ”。 (3).词牌名。即“千秋岁”。 不可(1) [should not]∶不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) [must not]∶决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) [simply must]∶与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 乐不可极[one should not pursue pleasure to its extreme] 享乐不可过分,否则乐极生悲。也比喻做事要有限度 志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》 乐事[delight;joy;pleasure] 得意事;使人高兴或满意的事 享受倾听他谈话的乐事 众心众人之心；民心。《韩非子·八经》：“深一以警众心，泄异以易其虑。” 陈奇猷 集释：“人君深知一事之详情则可警众人之心也。”《史记·田敬仲完世家》：“ 田氏 得 齐 众心。”《北史·序传》：“ 孝文 初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“ 宋襄公 虽行仁义，失众而亡， 田常 虽不义，得众而强。是以君子未论行事之是非，先观众心之向背。”《清史稿·理密亲王允礽传》：“稽古史册，兴亡虽非一辙，而得众心者未有不兴，失众心者未有不亡。” |
| 随便看 |
|
经典对联大全收录11110副对联，基本涵盖了全部常见春联、挽联及其它经典对联的释义，是国学研究的有利工具。