彝训念贻谋本枝百世 仙源长笃庆华萼一堂

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上联：彝训念贻谋本枝百世
下联：仙源长笃庆华萼一堂

对联备注：

（中南海：乾隆题颐年堂）

对联彝训念贻谋本枝百世 仙源长笃庆华萼一堂书法欣赏

参考注释

彝训

(1).日常的训诫。《书·酒诰》：“聪听祖考之彝训。” 孔 传：“言子孙皆聪听父祖之常教。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“三极彝训，其书言经。” 范文澜 注：“彝训犹言常训。”

(2).指尊长对后辈的教诲、训诫。 唐 元稹 《赠乌重胤父承玭等制》：“追念本始，无忘尔先，永锡追荣，用章彝训。” 王闿运 《武慎刘公墓志铭》：“当世才德，莫能与儔，自非亲服彝训，孰能名之。”

贻谋

《诗·大雅·文王有声》：“詒厥孙谋，以燕翼子。”后以“貽谋”指父祖对子孙的训诲。 晋 陆机 《吊魏武帝文》：“观其所以顾命冢嗣，貽谋四子，经国之略既远，隆家之训亦弘。” 宋 苏轼 《韩维祖保枢鲁国公制》：“上以报貽谋之德，下以励移孝之诚。” 清 秋瑾 《失题》诗：“膝下貽谋晚，堂前慰藉先。”

本枝百世

见“ 本支百世 ”。

仙源

(1).道教称神仙所居之处。《云笈七籤》卷二七：“福地第四曰东仙源，福地第五曰西仙源，均在 台州 黄巖县 属地。”

(2).特指 晋 陶渊明 所描绘的理想境地桃花源。 唐 王维 《桃源行》：“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。”

(3).借指风景胜地或安谧的僻境。 明 顾大典 《青衫记·郊游访兴》：“花光艳，草色新，且停驂向仙源问津。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一：“白云护仙源，劫灰应不扰。”

华萼

(1).亦作“ 华蕚 ”。同“ 华鄂 ”。《文选·谢瞻＜于安城答灵运＞诗》：“华蕚相光饰，嚶鸣悦同响。” 吕延济 注：“华蕚，喻兄弟也。” 唐 李白 《冬日于龙门送从弟京兆参军令问之淮南觐省序》：“见千条之緑杨，折一枝以相赠，则华萼情在，吾无恨焉。” 宋 苏轼 《赐皇弟大宁郡王佖生日礼物口宣》：“乃眷贤王，篤生兹日，本枝之庆，华萼相承，宜分廏库之良，以致乔松之寿。”参见“ 华鄂 ”。

(2).指 唐玄宗 所建的 花萼楼 。 唐 元稹 《连昌宫词》：“往来年少説 长安 ， 玄武楼 成 华萼 废。”