对联 | 天生贤子孙,绕膝尽芝兰玉树; 人皆大欢喜,同声视耄耋期颐。 |
释义 | 天生贤子孙,绕膝尽芝兰玉树; 人皆大欢喜,同声视耄耋期颐。名人名家,寿联,七十寿,12字寿联 对联全文上联:天生贤子孙,绕膝尽芝兰玉树; 对联备注:(清-杨某《贺杨和鸣母70寿联》) 参考注释天生(1) [inborn;born;innate;inherent]∶天然生成 在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样 天生的领袖 她天生温文有礼 他天生爱美 某种天生的进行观察上的无能 (2) [be destined]∶命中注定 但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》 子孙(1) [children and grandchildren]∶儿子和孙子 子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》 (2) [descendants;offspring;posterity]∶泛指后代 子孙相继为王。——《战国策·赵策》 (3) 又 子孙侯者。 人主之子孙。 远者及其子孙。 绕膝[stay with one's parents in order to make them happy] 儿女围绕在父母的跟前,引申为儿女侍奉在父母身边,孝养父母 阿姊扶床泣,诸甥绕膝啼。——明· 李攀龙《送妻弟魏生还里》 芝兰玉树《晋书·谢安传》:“﹝ 谢玄 ﹞少颖悟,与从兄 朗 俱为叔父 安 所器重。 安 尝戒约子姪,因曰:‘子弟亦何豫人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。 玄 答曰;‘譬如芝兰玉树,欲使其生於庭阶耳。’”后因以“芝兰玉树”喻优秀子弟。 清 李渔 《蜃中楼·婚诺》:“芝兰玉树生於庭阶,可喜,可喜。”《再生缘》第一回:“人间富贵荣华尽,膝下芝兰玉树齐。” 柳亚子 《誓墓行》:“痛哭深山誓墓来,芝兰玉树钟灵秀。” 皆大欢喜[everybody is happy] 大家都欢欢喜喜 同声(1) [simultaneous]∶发出声音的时间相同 (2) [same sound]∶声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者 同声相应 (3) [(speak)at the same time]∶众口一辞;随声附合 台下同声叫起好来 (4) [same tone]∶言语腔调相同 亦须择言而发;不与净、丑同声。——清· 李渔《闲情偶寄》 耄耋犹高龄,高寿。 三国 魏 曹操 《对酒》诗:“人耄耋,皆得以寿终。”《北史·尉元传》:“虽老、更非官,耄耋罔禄,然况事既高,宜加殊养。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》:“君无大贵,但得耄耋足矣。” 李大钊 《青春》:“斯则人类之寿,虽在耄耋之年,而吾人苟奋自我之欲能,又何不可返於无尽青春之域?” 期颐一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。” 郑玄 注:“期,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。” 孙希旦 集解:“百年者饮食、居处、动作,无所不待于养。 方氏慤 曰:‘人生以百年为期,故百年以期名之。’” 唐 李华 《四皓铭》:“抱和全默,皆享期颐。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之五:“余生已过足,不必到期颐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·席方平》:“今送汝归,予以千金之产、期颐之寿,於愿足乎?” 郁达夫 《代洪开榜先生祝梁母邓太夫人八秩大庆》诗:“好待期颐觴咏日,重摩铜狄话沧桑。” |
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