是一原非一 无为便有为
集句，罔措斋，5字对联
对联全文
上联：是一原非一
下联：无为便有为
对联是一原非一 无为便有为书法欣赏
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参考注释
一原
一个本原。《淮南子·俶真训》：“是故身处江海之上，而神游魏闕之下，非得一原，孰能至於此哉！” 高诱 注：“一原，道之原也。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》：“神则合物我於一原，达死生於一致，絪緼合德，死而不亡。”
无为
(1) [letting things take their own course]∶道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为
(2) [help sb.to change]∶儒家指用德政感化人民,不施行刑罚
(3) [don't]∶不要,不用
无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
有为
[promising] 做出成绩
奋发有为
大有为也。——宋· 王安石《答司马谏议书》
- 所欲有甚于生杀身成仁人也 莫致而至者命载胥及溺天乎
- 陵邑久蒿莱，缅江左衣冠，尚有文章传久远； 登临余感慨，望中原戎马，莫教人物负溪山。
- 树植栋梁材，辅当年吴越功成，享祀千年光汗简； 德居桑梓地，羡此地雷封族聚，名超百里震环区。
- 薄稼圃而不为，宜善会先贤之意； 敬鬼神而仍远，当恪尊乃祖所闻。
- 公有功若历山高，我欲琅琊刻石，徂徕摩崖，橥百战空群之伟绩； 灵其来兮靡笄下，谁持肥县碧桃，乐陵丹枣，歈九歌传舞以迎神。
- 整顿乾坤几时了； 不废江河万古流。
- 梁贵胄，唐遗忠，易姓前徽崇一本； 歙侨居，泾奠宅，敦宗后嗣叙三支。
- 手奠东南几行省，百战功高，惟兹海国一隅，是萧相关中，寇恂河内； 身系安危数十年，千秋庙食，试写丰碑万遍，记裴公入蔡，元凯平吴。
- 壮绩震河山名垂丞相祠堂外 余威披草木人拜将军墓道旁
- 百战子龙身是胆； 千秋袁粲死犹生。
- 德莫能名，海无波，边无尘，思我公筹笔三十年，茇憩甘棠，居人知护将军树； 神如不死，云为车，风为马，看是邦焚香亿万户，流连古柏，重译来瞻丞相祠。
- 受知阅四十年，御侮列门墙，我是淮军子弟； 馀威震九万里，大名垂宇宙，人怀丞相祠堂。
- 穆元祀礼莫愆继祢、继祖、继高曾孝思不匮 屡丰年岁其有奉牲、奉盛、奉酒醴明德维馨
- 生气凛然，向阶前古柏摩挲，树犹如此； 吾道南矣，望云中故山迢递，魂兮归来。
- 当年鸡豆休忘念； 此日儿孙勿妄思。
- 风守云台，百代冠裳光旧业； 基开桃洞，三冬轮奂壮新猷。
- 麓山之颠湘水之滨携剑倚苍芒数前朝梅将功名蒋侯威望 武昌以西汉阳以北凭栏瞰风物想故园定王台榭贾傅祠堂
- 小宗人仅千家念析支分族仍共本源害勿交让利勿交争仁义而已矣孝弟而已矣 大祭岁惟一举极抒敬展诚不过信之宿可用禴享可用簋玉帛云乎哉钟鼓云乎哉
- 二三豪俊为时出； 七十老翁何所求。
- 精爽犹存，举国争传三不要； 后尘难步，鲰生自愧百无能。
- 生申甫以中兴，家有白眉兄识弟； 萃邓冯于同产，我观青史古无伦。
- 待张巡若同胞先死后死与常山平原义分一席 恨李翰不作传大书特书赖紫阳涑水笔补千秋
- 帝命主文衡，闻五郎身奉皇华，从兹五凤楼修，好向湘江收杞梓； 宾兴逢大比，幸六弟手攀仙桂，或者六鳌晓策，顺从沧渤驾蓬莱。
- 封万户侯何足荣若与汉天子比肩李广欢颜亚夫笑 挽百石弓犹识字我见故将军遗笔岳王风骨鲁公神
- 此地为瀛海奥区，素称犷俗； 凡人知农桑正业，便是良民。